EuropeEdit
Cairns de pedra nas montanhas da Judéia
A construção de túmulos para vários fins remonta à pré-história na Eurásia, variando em tamanho de pequenas esculturas de pedra a colinas de pedra substanciais artificiais (algumas construídas no topo de colinas naturais maiores). Os últimos são freqüentemente relativamente maciços da Idade do Bronze ou estruturas anteriores que, como kistvaens e antas, freqüentemente contêm sepulturas; eles são comparáveis aos tumuli (kurgans), mas de construção de pedra em vez de terraplenagem. Cairn originalmente poderia se referir mais amplamente a vários tipos de colinas e pilhas de pedra natural, mas hoje é usado exclusivamente para as artificiais.
Monte de pedras da passagem da era Neolítica na ilha de Gavrinis, Bretanha
A palavra cairn deriva de cairn escocês (com o mesmo significado), por sua vez do escocês Càrn gaélico, que é essencialmente o mesmo que as palavras correspondentes em outras línguas celtas nativas da Grã-Bretanha, Irlanda e Bretanha, incluindo carn galês (e carnedd), karn bretão, carn irlandês e karn ou carn da Cornualha. A própria Cornualha (Kernow) pode realmente receber o nome dos montes de pedras que pontuam sua paisagem, como o ponto mais alto da Cornualha, Brown Willy Summit Cairn, um monte de 5 m de altura e 24 m de diâmetro no topo de Brown Willy colina em Bodmin Moor, uma área com muitos marcos antigos. Os cemitérios e outros megálitos são o tema de uma variedade de lendas e folclore na Grã-Bretanha e na Irlanda. Na Escócia, é tradicional carregar uma pedra do sopé de uma colina para coloque em um monte de pedras no topo. Dessa forma, os montes de pedras cresceriam cada vez maiores. Uma antiga bênção gaélica escocesa é Cuiridh mi clach air do chàrn, “Eu” colocarei uma pedra em sua pedra “. No folclore das Terras Altas, é contado que antes que os clãs das Terras Altas lutassem em uma batalha, cada homem colocava uma pedra em uma pilha. Aqueles que sobreviveram à batalha voltaram e removeram uma pedra da pilha. As pedras que restaram foram construídas como um monumento para homenagear os mortos. Os montes de pedras da região também tiveram um uso prático vital. Por exemplo, Dún Aonghasa, um forte de pedra irlandês da Idade do Ferro em Inishmore nas Ilhas Aran, ainda é cercado por pequenos montes de pedras e pedras salientes estrategicamente colocadas, usadas coletivamente como uma alternativa para terraplenagem defensiva devido à falta de paisagem cárstica do solo.
Os Riksrösen dividem a Noruega e a Suécia.
Na Escandinávia, os montes de pedras têm sido usados há séculos como trilhas e marcas do mar, entre outros fins. Na Islândia, os marcos eram frequentemente usados como marcadores ao longo das numerosas estradas ou caminhos de fila única que cruzavam a ilha; muitos destes antigos Os montes de pedras ainda estão de pé, embora os caminhos tenham desaparecido. Na Groenlândia Nórdica, os montes de pedras eram usados como um instrumento de caça, uma “pista” de condução de jogo, usada para direcionar as renas para um salto de jogo.
Na mitologia da Grécia antiga, os montes de pedras estavam associados a Hermes, o deus das viagens terrestres. De acordo com uma lenda, Hermes foi levado a julgamento por Hera por matando seu servo favorito, o monstro Argus. Todos os outros deuses atuaram como um júri e, como forma de declarar seu veredicto, receberam seixos e disseram para jogá-los em qualquer pessoa que considerassem estar certa, Hermes ou Hera. Hermes argumentou com tanta habilidade que acabou enterrado sob uma pilha de seixos, e este foi o primeiro monte de pedras. Na Croácia, em áreas da antiga Dalmácia, como Herzegovina e Krajina, eles são conhecidos como gromila.
Em Portugal, um cairn é denominado moledro. Em uma lenda, os moledros são soldados encantados, e se uma pedra é tirada da pilha e colocada debaixo de um travesseiro, pela manhã um soldado aparecerá por um breve momento, então voltará a ser uma pedra e magicamente voltará à pilha. Os túmulos que marcam o local da morte de alguém ou cobrem as sepulturas ao longo das estradas onde antigamente eram sepultadas as pessoas chamam-se Fiéis de Deus. O mesmo nome dado às pedras foi dado aos mortos cuja identidade era desconhecida. Os Fieis de Deus ou Fes de Deus são, nas lendas galegas, espíritos da noite. A palavra “Fes” ou “Fieis” significa fada, a mesma raiz de “destino” (fado), que pode ter o mesmo significado que o proto-céltico * bāsto-, * bāsso-, que significa “morte”.
North and Nordeste AfricaEdit
Montes de pedras antigas em Qa’ableh, Somália
Cairns (taalo) são uma característica comum em El Ayo, Haylan, Qa’ableh, Qombo “ul, Heis, Salweyn e Macajilayn, entre outros lugares. O norte da Somália em geral é lar de muitos desses assentamentos históricos e sítios arqueológicos onde são encontradas inúmeras ruínas e edifícios antigos, muitos de origens obscuras.No entanto, muitas dessas estruturas antigas ainda precisam ser exploradas adequadamente, um processo que ajudaria a lançar mais luz sobre a história local e facilitar sua preservação para a posteridade.
Desde o Neolítico, o clima do Norte da África tornou-se secador. Uma lembrança da desertificação da área é fornecida por vestígios megalíticos, que ocorrem em uma grande variedade de formas e em grande número em terras atualmente áridas e inabitáveis: cairns (kerkour), dolmens e círculos como Stonehenge, células subterrâneas escavadas na rocha, carrinhos de mão com lajes enormes e montes em forma de pirâmide em degraus.
Ásia e o PacificEdit
Um monte de pedras cerimonial mongol (ovoo)
Começando na Idade do Bronze, as sepulturas às vezes eram enterradas em túmulos, que ficavam situados em posições conspícuas, muitas vezes no horizonte acima da vila do falecido. Embora mais freqüentemente encontrados nas Ilhas Britânicas, evidências de cistos da Idade do Bronze foram encontradas na Mongólia. As pedras podem ter parecido intimidar ladrões de túmulos e carniceiros. Outra explicação é que eles deveriam impedir os mortos de ressuscitar. Resta uma tradição judaica de colocar pequenas pedras no túmulo de uma pessoa como um sinal de respeito, embora isso geralmente seja para relacionar a longevidade da pedra à natureza eterna da alma e não é geralmente feito em forma de cairn. Stupas em A Índia e o Tibete provavelmente começaram de maneira semelhante, embora agora geralmente contenham as cinzas de um santo ou lama budista.
Um cairn em forma de pilha tradicional e frequentemente decorado, chamado ovoo, é feito na Mongólia. Ele serve principalmente a propósitos religiosos e é usado em cerimônias Tengriistas e Budistas.
Montes de pedras de lava (ahu ) na cratera do vulcão Kīlauea Iki, Havaí
No Havaí, os montes de pedras, chamados pela palavra havaiana ahu, ainda estão sendo construídos hoje. Embora em outras culturas os montes de pedras fossem usados normalmente como marcadores de trilhas e, às vezes, locais funerários, os antigos havaianos também os usavam como altares ou torre de segurança. O povo havaiano ainda está construindo Esses cairns hoje, usando-os como pontos focais para cerimônias em homenagem a seus ancestrais e espiritualidade.
Na Coreia do Sul, os cairns são bastante comuns, geralmente encontrados ao longo de estradas e trilhas, em picos de montanhas e adjacentes a templos budistas . Os caminhantes frequentemente adicionam pedras aos montes de pedras existentes tentando colocar apenas mais uma no topo da pilha, para trazer boa sorte. Essa tradição tem suas raízes na adoração de San-shin, ou Espírito da Montanha, tão frequentemente ainda reverenciado na cultura coreana.
The AmericasEdit
Um inuksuk na bandeira de Nunavut
Ao longo do que hoje são os Estados Unidos e Canadá continentais, alguns povos indígenas de as Américas construíram estruturas semelhantes a marcos. Em alguns casos, esses são marcadores gerais de trilhas e, em outros casos, marcam “pistas” de condução de jogo, como aquelas que levam a pulos de búfalo, alguns dos quais podem datar de 12.000 anos atrás.
Povos de alguns das culturas indígenas da América do Norte ártica (ou seja, norte do Canadá, Alasca e Groenlândia) construíram esculturas de pedra cuidadosamente construídas chamadas inuksuit e inunnguat, que servem como marcos e marcadores direcionais. As mais antigas dessas estruturas são muito antigas e anteriores ao contato com os europeus. Eles são icônicos da região (um inuksuk até aparece na bandeira do território do extremo nordeste canadense, Nunavut).
Os montes de pedras têm sido usados em toda a América Latina, desde os tempos pré-colombianos, até marcar trilhas. Ainda hoje, nos Andes da América do Sul, os povos quechuanos constroem marcos como parte de suas tradições espirituais e religiosas.
ArchaeologyEdit
Em fevereiro de 2020, antigos marcos datavam de 4.500 anos – Antigamente usado para enterrar os líderes ou chefes de tribos neolíticas, as pessoas foram reveladas em Cwmcelyn em Blaenau Gwent pela Sociedade Arqueológica de Aberystruth.
