Kunnen christenen varkensvlees eten? Veel mensen vragen. Na 2000 jaar is er nog steeds enige verwarring.
Waarom eten zoveel christenen varkensvlees als de Bijbel de consumptie van varkensvlees in het Oude Testament verbiedt?
Het antwoord is niet moeilijk te vinden. Het vereist alleen een grondige studie van de Schriften.
Dus lees gewoon verder, en je zult dat snel zien, zodat je er volledig zeker van kunt zijn dat je het ware antwoord hebt gevonden.
Kunnen christenen dus varkensvlees eten? Het korte antwoord is “ja”. Hoewel er veel solide nieuwtestamentische verwijzingen zijn die dit heel duidelijk maken, staat de meest verbazingwekkende, duidelijke verwijzing dat christenen varkensvlees kunnen eten in feite in het Oude Testament.
Het is een duidelijk, gedurfd eerlijk antwoord verborgen in het volle zicht . Als je het zelf ziet, vraag je je af waarom je het nooit eerder hebt gezien.
De waarheid is dat volgens de Bijbel christenen niet alleen varkensvlees mogen eten, maar christenen ook varkensvlees , schaaldieren en ander voedsel dat de Bijbel als onrein bestempelt.
Ben je verrast?
De Bijbel legt duidelijk de wet vast in het Oude Testament. Het definieert rein en onrein voedsel en geeft instructies over wat rein is en wat onrein in het boek Leviticus 11.
Er bestaat geen twijfel over welk voedsel rein is en welke niet. Het is overduidelijk uit de tekst.
Veel mensen vragen waarom het oké is voor christenen om onrein voedsel te eten – inclusief varkensvlees. Ik ook.
Het duurde lang voordat ik het antwoord tegenkwam: een swer zo compleet – en zo krachtig – dat ik niet kon wachten om dit te schrijven en te delen.
Als je dezelfde vraag hebt, goed voor je!
Ik vroeg me hetzelfde af voordat ik eindelijk de fascinerende feiten uit de Bijbel ontdekte die deze vraag duidelijker dan ooit tevoren beantwoorden!
En dit is niets nieuws. Deze feiten zijn lange tijd verborgen in Gods woord.
Waarom eten christenen varkensvlees als de Bijbel het verbiedt?
Heb je gehoord dat de Bijbel het eten van onrein voedsel verbiedt in het hele hoofdstuk van Leviticus 11 in het Oude Testament?
Nou, het is waar. Maar er is meer! Er zijn zelfs passages uit het Nieuwe Testament die niet erg aardig zijn voor het idee van het eten van onrein voedsel.
Kijk hier eens naar!
Jezus bezocht de Gadarenen (Matteüs 8: 28-34) en ontmoette twee door demonen bezeten mannen.
Hij dreef de demonen uit en stuurde ze in een kudde varkens. Het volgende dat je weet, renden allemaal het meer in en de hele kudde verdronk.
Dit wordt door velen – en terecht – opgevat als een teken dat Jezus twee vliegen in één klap sloeg: Hij (1 ) bezwoer de demonen van de twee mannen en (2) hij toonde de Joodse Gadarenen (afstammelingen van de Israëlitische stam Gad) dat ze geen varkens mochten houden in strijd met de Joodse wet.
Schaam hen. voor het fokken van varkens in Israël. Ze kenden Leviticus 11, nietwaar? En dit is de wet van Mozes.
Joodse tradities verwijzen uiteindelijk naar Leviticus 11. Het is het fundamentele Bijbelse verbod op onrein voedsel.
Dus waarom eten zoveel christenen het spul als de Bijbel het duidelijk verbiedt in Leviticus?
En kunnen er redenen zijn waarom het eten van varkens in het Nieuwe Testament OK is? Hier? Buiten Israël? We zullen hier binnenkort naar kijken.
Kunnen christenen schaaldieren eten?
Het verbod van Leviticus 11 gaat verder dan varkens – tot andere dieren uit de lucht en van het land – tot zelfs bepaalde zeevruchten – inclusief schaaldieren en andere dieren die als onrein worden beschouwd.
Hier is een gedeeltelijke lijst van onreine dieren:
De kameel, rotsdas, konijn, gieren, vliegers en buizerds, uilen, haviken en aalscholvers, ooievaars, reigers en vleermuizen.
Ook bepaalde insecten. De Bijbel verbiedt bepaalde insecten. Dat betekent dat het bepaalde anderen toestaat. Ik ben nog nooit zo enthousiast geweest over het eten van insecten.
En slangen. Slangen? SLANGEN?
Om eerlijk te zijn, vind ik niet veel van deze dieren erg aantrekkelijk voor mijn eetplannen. U wel?
Geen van deze ziekten
De Bijbel wordt door medische professionals lange tijd als verbazingwekkend beschouwd vanwege zijn grote wijsheid over de menselijke gezondheid.
Door de eeuwen heen hebben wetenschappers en artsen talloze voordelen ontdekt voor de Joodse spijswetten. Het is bijvoorbeeld bekend dat varkens een parasiet bij zich dragen.
Als varkensvlees niet goed wordt grootgebracht en niet goed gaar is, kan dit een gevaar voor de gezondheid opleveren. (Het is tegenwoordig geen groot probleem. In elk geval niet in commerciële activiteiten)
Kijk:
God zorgde voor zijn mensen. Hij zette hen apart als zijn uitverkoren volk:
Hij zei: “Als u de HERE, uw God, ijverig gehoorzaamt en doet wat goed is in zijn ogen, en aandacht schenkt aan zijn geboden en al zijn geboden onderhoudt. verordeningen, dan zal ik alle ziekten die ik over de Egyptenaren heb gebracht niet over jullie brengen, want Ik, de HERE, ben je Genezer. ” (Ex. 15:26)
Tegenwoordig is het algemeen bekend dat veel mensen allergisch zijn voor schelpdieren.
En schelpdieren zijn bodemvoeders.Dit betekent dat ze worden blootgesteld aan de zware elementen en andere ongezonde dingen die zich op de bodem van de zee verzamelen. Dus zelfs als mensen niet allergisch zijn, is het geen goed idee om te veel schelpdieren te eten.
Gezondheidsautoriteiten raden mensen aan om limieten voor hun consumptie van schaaldieren in acht te nemen.
Vandaag nemen we voor -de de grote vooruitgang van de medische wetenschap –veel daarvan gebaseerd op bijbelkennis- en we zijn meestal niet op de hoogte van veel van de achterlijke medische praktijken die de mens door de eeuwen heen aan de mens heeft toegebracht.
Het is verrassend om het contrast op te merken. tussen de ongezonde praktijken van het grootste deel van de mensheid en de verbazingwekkend gezonde praktijken van degenen die de Bijbelse voedings- en medische praktijken uit de boeken van Mozes volgden.
Hoe wist Mozes over varkensvlees en schaaldieren?
Mozes groeide op in het huis van Farao en groeide op als een prins van Farao. Hij was goed geschoold in de gewoonten van de Egyptenaren en groeide op als erfgenaam van de Egyptische troon.
Hun (oud-Egyptische) medische praktijken omvatten het behandelen van een open wond van een splinter door wormenbloed te mengen met ezelinnenmest. en het aanbrengen op het getroffen gebied. (bron: Ebers Papyrus – geciteerd in None of These Diseases -The Bible’s Health Secrets for the 21st Century door SI McMillen, MD en David E. Stern, MD, die op beroemde wijze de wijsheid van Gods wet laat zien om het Joodse volk de gezondste mensen te houden op aarde door de eeuwen heen)
Met de kennis van moderne medische kennis vandaag, hoe denk je dat die voorbereiding werkte voor de oude Egyptenaren?
Hoe wist Mozes toen om wassen met water in te stellen– dan een radicaal idee – tenzij hij het leerde van – zullen we zeggen – een hogere bron?
Mozes ‘methoden zijn consistent met de moderne medische technologie – in feite waren zijn praktijken hun tijd bijna 4000 jaar vooruit. / p>
De moderne mens begreep de voordelen van deze wetten pas in de late 19e en 20e eeuw.
Stel je nu voor:
Hoeveel mensen hebben de afgelopen 4000 jaar geleden zonder te weten dat hulp zo dichtbij was? Zo dicht bij de bladzijden van de Bijbel?
Waarom – als Mozes al deze Egyptische “kennis” had – nam hij die dan niet op in de bijbelwet – ook bekend als de Mozaïsche wet? In plaats daarvan liet hij kennis van voeding zien en gezondheid -4000 jaar voor op de technologie van de mens.
Het boek None of These Diseases beschrijft deze verschillen en laat zien hoe het Joodse volk – dat deze Bijbelse voedingswetten volgde uit de tijd van Mozes, langer, gezonder en gelukkiger leven – op veel verschillende plaatsen – dan mensen uit dezelfde gebieden die niet dezelfde praktijken in acht namen.
De “Wet van Mozes” heeft veel gedaan om de wereld te laten zien hoe de God van de Bijbel zorgt voor zijn speciaal uitverkoren volk Israël.
Wat zei Jezus over christenen die varkensvlees aten?
In Handelingen 10: 9-16 ontving Petrus, een joodse discipel van Christus, een visioen van God dat het niet langer de bedoeling was dat hij bepaalde dieren op religieuze basis afkeurde als voedsel:
9 Omstreeks het middaguur de volgende dag, terwijl ze onderweg waren en de stad naderden, ging Petrus het dak op om te bidden. 10 Hij kreeg honger en wilde iets eten, en terwijl de maaltijd werd bereid, raakte hij in trance. 11 Hij zag de hemel geopend en iets als een groot laken aan de vier hoeken op de aarde neergelaten. 12 Het bevatte allerlei soorten viervoetige dieren, maar ook reptielen en vogels. 13 Toen zei een stem tegen hem: “Sta op, Peter. Dood en eet.”
14 “Zeker niet, Heer! ” Antwoordde Peter. “Ik heb nog nooit iets onreins of onreins gegeten.”
15 De stem sprak voor de tweede keer tot hem: “Noem niets onreins dat God rein heeft gemaakt.”
16 Dit gebeurde driemaal, en onmiddellijk werd het laken terug naar de hemel gebracht.
Ik wist dat toen Jezus kwam en stierf en weer opstond, hij de prijs betaalde voor al onze zonden en dat we niet langer onder de wet.
Dit betekende dat onze redding niet door de werken van de wet was – “want door genade bent u gered door geloof – en dit komt niet uit uzelf, het is de gave van God; het is niet uit werken. , zodat niemand kan opscheppen ”- (Eph2: 8-10).
Dit zijn meer goede nieuwtestamentische verzen die het idee ondersteunen dat de christen vrij is van de oudtestamentische wetten:
Al het voedsel is rein in het Nieuwe Testament
Hier zijn enkele Bijbelverzen over het eten van varkensvlees en ander voedsel in het Nieuwe Testament:
Marcus 7: 17-23 Jezus verklaart alles voedsel schoon
17 Nadat hij de menigte had verlaten en het huis was binnengegaan, vroegen zijn discipelen hem over deze gelijkenis. 18 “Ben je zo saai?” vroeg hij. ‘Zie je niet dat niets dat iemand van buitenaf binnendringt hem kan verontreinigen?
19 Want het gaat niet in hun hart maar in hun maag, en dan weer uit het lichaam. ” (Door dit te zeggen, verklaarde Jezus dat al het voedsel rein was.)
20 Hij vervolgde: “Wat uit een persoon komt, is wat hem verontreinigt.)21 Want het is van binnenuit, uit iemands hart, dat kwade gedachten komen – seksuele immoraliteit, diefstal, moord,
22 overspel, hebzucht, boosaardigheid, bedrog, ontucht, afgunst, laster, arrogantie en dwaasheid . 23 Al dit kwaad komt van binnenuit en verontreinigt een persoon. “
1 Timoteüs 4: 4″ Want alles wat God heeft geschapen is goed, en niets mag worden verworpen als het met dank wordt ontvangen “.
Romeinen 14:17 “Want het koninkrijk van God is geen kwestie van eten en drinken, maar van gerechtigheid, vrede en vreugde in de Heilige Geest.”
We kunnen nu dus zien dat er geen verboden voedsel in het Nieuwe Testament.
Hoewel deze verzen zeker het idee ondersteunen dat christenen onrein voedsel kunnen eten, heb ik me altijd afgevraagd:
Waarom houden christenen zich aan bepaalde oudtestamentische wetten en zetten ze anderen opzij?
Wat is het verschil tussen de wetten die christenen naleven en de wetten die christenen opzij zetten?
Bedenk dat Jezus zei: “Ik ben niet gekomen om de wet af te schaffen, maar om haar te vervullen.”
Het verschil is tussen de morele wetten en de ceremoniële wetten.
De morele wetten zijn voor de hele mensheid.
Ceremoniële wetten zijn alleen voor Gods uitverkoren volk.
Ceremoniële wetten draaiden om tempelaanbidding, waaronder ook het offeren. Maar het offer wees op het ultieme offer dat Jezus aan het kruis zou brengen.
Toen Jezus zichzelf eenmaal aanbood als het offer aan het kruis, was er geen meer tempeloffers en alle bijbehorende ceremonies nodig.
Laten we nu eens kijken:
Schoon en onrein voedsel in de Bijbel: Petrus ‘bezwaar
Eerder noemde ik Peter’s visie tijdens een droom.
Ik wilde dieper graven, want hoewel de antwoorden die ik zag goed waren, was ik nooit helemaal tevreden totdat ik een echt diepgaande analyse hoorde van een begaafd Bi ble leraar.
Sleutel bijbelvers recht vooruit
Dit was toen ik dat speciale bijbelvers ontdekte dat de deur volledig opende om dit punt te begrijpen.
Laten we teruggaan naar het bezwaar van Petrus uit Handelingen 10: 9-16.
De Heer zegt hem “te doden en te eten”. Petrus maakt bezwaar en zegt dat hij nog nooit onreine dieren heeft gegeten.
Peter was een oplettende jood die de oudtestamentische wet heel goed kende, maar ik denk dat hij ook dit speciale vers dat eraan komt, niet kende.
Je kunt niet zomaar Bijbelverzen kiezen.
Laten we even op de “pauze” -knop drukken.
Als ik dit speciale vers noem, Krijg alsjeblieft niet de verkeerde indruk!
Je kunt niet zomaar ergens in de Bijbel gaan en een vers vinden dat overeenkomt met een standpunt dat je wilt innemen met het idee dat je gelijk zult hebben.
Je moet het eerst in context plaatsen met andere hoofdstukken, verzen en algemene Bijbelse principes.
Met andere woorden, context is heel erg belangrijk!
Wanneer we Bijbelpassages interpreteren, we moeten de context in overweging nemen.
Laten we nu teruggaan naar het bezwaar van Petrus in Handelingen 10: 9-16
Petrus maakt bezwaar tegen de scène in zijn visioen waar de Heer hem deze onreine dieren vertelt zijn nu OK om te eten. Het staat in Handelingen 10: 9-16.
Handelingen hoofdstuk 10 begint met de niet-joodse Cornelius die een visioen ziet van een engel die hem zegt te zoeken naar Simon Petrus, die een boodschap voor hem heeft. / p>
Voor joden in die dagen was het tegen de joodse wet om met niet-joden om te gaan s!
Het was nogal een grote verandering voor Peter – een levenslange oplettende Jood – om plotseling te vernemen dat twee belangrijke verboden waren afgekocht door de Levende Verlosser: 1) de spijswetten uit Leviticus 11 en 2) de wet die Joden niet met heidenen mogen associëren.
Kende Petrus het vers dat je gaat zien?
Op dit punt is Peter nog een jonge man en een visser van beroep. Hij is slim en capabel – en ijverig.
Maar Peter is nog aan het leren, en er zijn dingen die hij nog niet weet. Blijkbaar – in deze fase van zijn jonge leven – kent hij het vers dat je binnenkort zult zien niet.
Jezus in Mattheüs 22: 23-33
Wat we leren van de vragen van Jezus door de Farizeeën en Sadduceeën is dat zijn kennis en begrip van Gods woord – en de hemel – duidelijk superieur waren aan die van de hoogst geplaatste geleerden van die tijd.
Toen de Sadduceeën hem een moeilijke vraag stelden, antwoordde hij in Mattheüs 22:29 – Jezus antwoordde: “Je vergist je omdat je de Schrift of de macht van God niet kent.”
Jezus kende zeer genuanceerde details van de Schriften en begreep ze op een unieke manier in hun context.
Toen hij zijn vragenstellers beantwoordde, deed hij dat met zoveel wijsheid dat ze niet konden antwoorden – en hij kon dramatisch de rollen omdraaien op de meest geavanceerde vragenstellers, zodat ze hem niet meer durfden te vragen (Lucas 20:40, Matt 22:46)
Dit is dezelfde genuanceerde manier waarop we dit speciale vers moeten beschouwen:
Wat doet de Bijbel zegt over het eten van varkensvlees?
Verborgen in het volle zicht. Het vers dat alles samenbrengt.
Laten we teruggaan naar Leviticus 11 en zoeken naar het vers waarop je hebt gewacht – het vers dat het hele mysterie oplost.
Lev 11: 1-2, de Heer sprak tot Mozes en Aäron, zeggende tot hen. Zeg tegen de Israëlieten: “Dit is het soort schepsel dat je mag eten van alle dieren die op het land zijn.”
Zie je het al?
De levitische wet
Laten we nader kijken.
Wat was het doel van de levitische wet?
Zie je, de wet van Leviticus werd alleen aan de Israëlieten gegeven. Het was alleen voor hen in de eerste plaats.
Toen God hun de wet gaf, was het om ze te kiezen en ze apart te zetten als zijn speciale mensen. De wet toonde aan dat niemand deze volledig kon volgen.
Het onthulde dat we allemaal niet de heerlijkheid van God bereikten. Het liet zien dat we een Redder nodig hadden. Deze redder kwam om ons te redden.
Toen de Heiland, Jezus Christus, kwam, bood hij zijn leven aan. van ons en hij vervulde de wet. Hij zei: “Denk niet dat ik ben gekomen om de wet of de profeten af te schaffen. Ik ben niet gekomen om deze dingen af te schaffen, maar om ze te vervullen. ” Matt: 5:17
Terug naar Leviticus 11: 2
Tot wie spreekt de Heer? Ja, hij spreekt met Mozes en Aaron.
Als opfriscursus kijken we naar Leviticus 11: 2, NET.
Aan wie zegt hij dat ze dit nieuws moeten brengen? De Israëlieten.
Ziet u de sleutelwoorden?
Met wie sprak hij? De Israëlieten.
Aan wie was de wet gegeven? De Israëlieten.
Wie zijn Gods speciale volk? De mensen die hij opzij zette als zijn uitverkoren volk? Israël.
De voedingswet was alleen bedoeld voor Israël.
Zou het nog duidelijker kunnen zijn dan dit?
De wet van Mozes is Gods wet. Het is een prachtige, mooie wet waarin de eeuwig levende, liefdevolle God liet zien hoe hij is groot, barmhartig, heilig, rechtvaardig en rechtvaardig.
De voedingswet heeft haar waarde bewezen aan Israël gedurende vele generaties en heeft hen door de eeuwen heen voor grote schade behoed.
Deze prachtige wet werd gegeven naar Israël.
Onderschrijft de Bijbel echt de consumptie van onrein voedsel door christenen?
Hier zijn enkele Schriftverwijzingen uit het Nieuwe Testament om over na te denken als we de discussie beëindigen:
“Laat daarom niemand je beoordelen op wat je eet of drinkt, of met betrekking tot een religieus festival, een nieuwemaanviering of een sabbatdag.” (Kolossenzen 2:16, NIV)
“het koninkrijk van God is geen kwestie van eten en drinken, maar van gerechtigheid, vrede en vreugde in de Heilige Geest” (Romeinen 14:17, NIV).
Want het is door genade dat je bent gered, door geloof – en dit komt niet uit jezelf, het is een gave van God – niet door werken, zodat niemand kan opscheppen. Want wij zijn Gods handwerk , geschapen in Christus Jezus om goede werken te doen, die God van tevoren voor ons heeft voorbereid om te doen. (Efeziërs 2: 8-10)
We kunnen onszelf niet redden. Redding wordt gevonden in geen andere naam dan de naam van Jezus. Het is niet in onze werken, maar in zijn werk dat aan het kruis werd voltooid.
Redding wordt gevonden in Jezus Christus -niet in de spijswetten- zo zuiver en zo wonderbaarlijk als ze waren- van het Oude Testament. De weg naar het eeuwige leven en Gods gunst ligt in het ontvangen van de vrije gave van verlossing door geloof in Jezus Christus.
Is uw geloof gebaseerd op feiten? Hebt u zich ertoe verbonden Jezus te volgen?