Denaro
Ecco un commento che jesusandthebible ha scritto sul mio articolo “La ricchezza è una benedizione o una maledizione?”
Così puoi amare Dio e mammona, purché il tuo cuore e il tuo carattere Ma se il tuo cuore ama mammona – così come Dio – Gesù dice che il cuore in realtà odia Dio (Mt. 6:24). Gesù comanda ai suoi discepoli di non accumulare tesori sulla terra (Mt. 6:19). , vendi beni preziosi, dallo ai poveri e abbi un tesoro in cielo, perché dov’è il tuo tesoro, là sarà anche il tuo cuore (Mt 6: 20-21; Lc 12: 33-34). L’unico ricco seguace chi lo fece nei Vangeli fu Zaccheo, che diede metà dei suoi beni ai poveri e ripagò quattro volte quanto aveva ottenuto dalla frode (Luca 19: 1-8).
Grazie per aver sollevato questi passaggi! C’è molto di più qui di quanto si possa rispondere in un breve commento, quindi lo riprendo nel suo articolo.
Quando si legge la Bibbia, è importante:
- Prestare attenzione alle parole esatte, non passare sopra o aggiungendo qualsiasi cosa al testo.
- Metti versetti e dichiarazioni particolari nel contesto della storia in cui sono incorporati e di dichiarazioni correlate in altre parti della Bibbia.
Con questo in mente, diamo un’occhiata a questi passaggi.
I primi tre passaggi, da Matteo, fanno tutti parte della stessa sezione dal famoso “Sermone della montagna” di Gesù che copre Matteo capitoli 5–7. Ecco la sequenza completa di questi passaggi (tralasciando un breve intermezzo sul tema che “l’occhio è la lampada del corpo”), in una traduzione abbastanza letterale dell’originale greco:
Non accumulatevi tesori sulla terra, dove tignola e ruggine li fanno svanire, e dove i ladri scavano e rubano. Ma fate tesoro per voi stessi tesori in cielo, dove né tignola né la ruggine li fa sparire, e dove i ladri non scavano e non rubano. Perché dov’è il tuo tesoro, lì sarà anche il tuo cuore … Nessuno può servire due signori; perché o odierà l’uno e lo farà ama l’altro, o si affezionerà all’uno e disprezzerà l’altro. Non sei in grado di servire Dio e mammona. (Matteo 6: 19–21, 24)
“Mammona” deriva da una parola che ricorre in varie lingue antiche, che significa ricchezza o avidità, spesso personificata come una falsa divinità. In termini semplici di tutti i giorni, quella dichiarazione finale di Gesù significa: “Non puoi servire sia Dio che il denaro”.
In buona maniera biblica, prendiamo prima quest’ultima affermazione.
Si noti che non dice: “Non puoi amare sia Dio che il denaro”. Dice: “Non puoi servire sia Dio che il denaro”. Sì, sono imparentati, ma non sono la stessa cosa!
Per amore del denaro o per amore di Dio?
Noi esseri umani amiamo ogni genere di cose. Alcuni di loro sono grandi e meravigliosi, come Dio, la bontà e l’amore. Altri sono piccoli e relativamente poco importanti, come il gelato, i pattini a rotelle e le scarpe col tacco. Siamo perfettamente in grado di amare sia Dio che il gelato. E la Bibbia non ha problemi con questo, a patto di tenerli nel giusto ordine.
Quello che non possiamo fare è servire sia Dio che il gelato.
Va bene, va bene … Mi scuso con quelli di voi che lavorano nelle gelaterie. Questo è stato un cattivo esempio! 😉
Quindi … umm … non possiamo servire sia Dio che i tacchi alti scarpe.
Se pensiamo che le scarpe col tacco alto siano la cosa più importante nella vita, questo ci rende impossibile servire Dio. Invece di fare ciò che Dio vuole che facciamo, che è amare Dio al di sopra tutto il resto e ama il nostro prossimo come noi stessi (Matteo 22: 36-40; e vedi il mio articolo, “How Do I Love My Neigh bor? “), dedicheremo le nostre vite ad accumulare una collezione di scarpe col tacco alto per rivaleggiare con quelle di Imelda Marcos.
Ok, anche questo è un esempio un po ‘sciocco.
Ma hai capito. Gesù non dice che non possiamo amare sia Dio che il denaro. Dice che non possiamo servire sia Dio che il denaro. Uno di loro sarà più importante per noi dell’altro. E se il denaro è la cosa più importante per noi, arriveremo a odiare e disprezzare Dio, perché Dio ci dice che non dovremmo mettere i soldi al primo posto e non vogliamo che Dio ci dica cosa fare.
Un altro modo per dirlo è che non dobbiamo amare il denaro più di quanto amiamo Dio. Dio deve essere il “signore” che amiamo e serviamo, mentre il denaro deve essere un semplice servitore, e non il nostro signore e padrone.
Non fate tesoro di voi stessi …
Ora diamo un’occhiata alla prima frase della dichiarazione di Gesù:
Non accumulatevi tesori sulla terra, dove tignola e ruggine causano loro di svanire, e dove i ladri scavano e rubano.(Matteo 6:19)
Una rapida lettura di questo passaggio potrebbe suggerire che significa che non dovremmo mai risparmiare denaro o accumulare ricchezze.
Ma notate che dice: “Non accumulatevi tesori sulla terra”. Non si tratta di risparmiare denaro e di accumulare ricchezza. Si tratta delle nostre motivazioni per farlo.
Se accumuliamo denaro e ricchezza solo per noi stessi e per il nostro vantaggio, non è così una buona cosa. Noi umani non abbiamo davvero bisogno di così tanto per vivere. Un tetto sopra le nostre teste, cibo, vestiti, calore, compagnia. Sì, queste cose costano denaro. Ma le basi necessarie per la nostra sopravvivenza, più un piccolo extra per svago e relax, non costare così tanti soldi.
Se continuiamo ad accumulare sempre più denaro oltre a ciò di cui abbiamo bisogno per le necessità e le comodità della vita, qual è il nostro scopo nel farlo? Cosa pensiamo di fare con tutta quella ricchezza?
Se il nostro piano per accumulare sempre più denaro implica il darci sempre più potere, possedimenti e piacere, allora siamo diretti verso la distruzione spirituale. servono denaro, non Dio.
Ma se il nostro piano prevede di utilizzare il nostro denaro per servire Dio e i nostri simili, non stiamo accumulando soldi per noi stessi. E anche se originariamente stavamo facendo soldi esclusivamente per il nostro vantaggio, se nel tempo cambiamo idea e decidiamo di usare i nostri soldi a beneficio dell’umanità, allora non accumuleremo più soldi per noi stessi.
Gesù non si preoccupa di accumulare denaro in sé. È preoccupato per le nostre motivazioni per farlo. Se siamo spinti dall’amore per il denaro (altrimenti noto come avidità) al fine di servire solo noi stessi, allora siamo in conflitto con gli insegnamenti di Gesù.
Ma se non accumuliamo denaro solo per noi stessi, ma lo stiamo usando a beneficio degli altri in modi piccoli o grandi, quindi non è cattivo, ma buono.
Dov’è il tuo tesoro, lì sarà anche il tuo cuore
La domanda è: dov’è il tuo tesoro? Cosa apprezzi di più nella vita? Apprezzi il denaro e la ricchezza per il loro bene e per tutto ciò che fa a beneficio di te e solo tu? Se è così, il tuo tesoro è terreno e prima o poi sarà mangiato dalle tarme e rubato dai ladri.
Tuttavia, se apprezzi soprattutto l’amore per Dio e l’amore per i tuoi simili ( aka “il vicino”), allora il tuo cuore non sarà in nessun tesoro materiale che potresti aver accumulato. Piuttosto, quel tesoro terreno sarà semplicemente uno strumento nelle tue mani che potrai usare per fare un bene maggiore ai tuoi simili.
Questo detto sul tesoro in Matteo prosegue nel famoso insegnamento di Gesù secondo cui non dobbiamo preoccuparci della nostra vita, cosa mangeremo e berremo e così via, ma dobbiamo cercare prima il regno di Dio e tutto anche queste altre cose (materiali) ci saranno date. Vedere Matteo 6: 25–34 e il passaggio parallelo in Luca 12: 22–34, che giunge alla stessa conclusione: “Dov’è il tuo tesoro, lì il tuo cuore sarà anche “.
Questo è anche uno dei luoghi in cui Gesù dice:” Vendi i tuoi beni e dallo ai poveri “.
Ancora una volta, dobbiamo leggere il passag e con attenzione e non aggiungere o sottrarre parole. In questo passaggio Gesù non ha detto: “Vendi tutti i tuoi beni e dallo ai poveri”. Disse semplicemente: “Vendi i tuoi beni e dallo ai poveri”, senza specificare quanti dei nostri beni dobbiamo vendere e dare ai poveri. Per questo, dobbiamo guardare ad altri esempi che si trovano nei Vangeli.
Dobbiamo dare tutta la nostra ricchezza ai poveri?
Molte persone ricche in effetti vendono ” i loro beni e dare ai poveri “. Con gran parte della loro fortuna hanno creato grandi fondazioni di beneficenza per aiutare le persone bisognose e rendere il mondo un posto migliore per tutti.
In tal modo, stanno seguendo l’esempio di qualcuno nel Bibbia le cui azioni furono approvate e celebrate da Gesù. L’esempio di Zaccheo ci aiuta a capire cosa fece e cosa non intendeva Gesù quando disse: “Vendi i tuoi beni e dallo ai poveri”:
Gesù entrò in Gerico e stava passando. C’era un uomo di nome Zaccheo; era un capo esattore delle tasse ed era ricco. Voleva vedere chi fosse Gesù, ma poiché era basso non poteva vedere oltre la folla. Allora corse avanti e si arrampicò su un sicomoro per vederlo, poiché Gesù veniva da quella parte.
Quando Gesù arrivò sul punto, alzò lo sguardo e gli disse: “Zaccheo, scendi subito. Devo restare a casa tua oggi. ” Quindi scese subito e lo accolse volentieri.
Tutta la gente lo vide e cominciò a mormorare: “È andato per essere ospite di un peccatore”.
Ma Zaccheo si alzò e disse al Signore: “Guarda, Signore! Qui e ora do la metà dei miei beni ai poveri, e se ho truffato qualcuno per qualcosa, restituirò quattro volte l’importo.”
Gesù gli disse:” Oggi la salvezza è venuta in questa casa, perché anche quest’uomo è figlio di Abramo. Poiché il Figlio dell’uomo è venuto a cercare e salvare ciò che era perduto “. (Luca 19: 1–10)
Ora, nota: Zaccheo non ha dato via tutti i suoi averi ai poveri. Ha dato metà dei suoi averi ai poveri e ha promesso di restituire il quadruplo a chiunque avesse imbrogliato.
Gesù ha detto: “Scusa, Zaccheo, devi dare via tutti i tuoi averi”?
No.
Gesù accettò Zaccheo come un uomo salvato, sulla base della sua promessa di dare metà dei suoi beni ai poveri e di restituire generosamente ogni illecito finanziario in cui potrebbe aver commesso. Presumendo che Zaccheo non lo fosse. troppo disonesto nei suoi rapporti passati, sarebbe stato ancora ricco dopo aver mantenuto la sua promessa. Semplicemente non sarebbe stato altrettanto ricco.
Zaccheo non era l’unico ricco seguace di Gesù. Un altro era Giuseppe di Arimatea, che è chiamato discepolo di Gesù, e che provvide la bella tomba in cui Gesù fu deposto dopo essere stato crocifisso. Per quella storia, scorri verso il basso fino alla sezione “Lavorare per amore e denaro” nel mio articolo, “Che cosa ha a che fare la religione con la mia professione e il mio lavoro quotidiano?”
Sì, Gesù l’ha detto a almeno una persona a dare via tutto il suo denaro (vedere Matteo 19: 16–22; Marco 10: 17–22; Luca 18: 18–23). Sembra che Gesù si sia reso conto che il cuore di quest’uomo era nei suoi soldi e che l’unico modo in cui quest’uomo molto ricco poteva anteporre Dio al denaro era di spogliarsi di tutte le sue ricchezze.
Ma Gesù non disse tutto dei suoi seguaci per dare via tutto il loro denaro. Coloro che erano in grado di mettere Dio al primo posto anche se avevano denaro potevano continuare ad essere ricchi, a condizione che usassero il loro denaro saggiamente a beneficio degli altri oltre a se stessi.
Quindi la domanda è: dov’è il tuo cuore? Dov’è il tuo tesoro? Se per te i soldi sono un ostacolo per mettere Dio al primo posto, allora potresti doverne spogliarti per concentrare la tua vita sul fare l’opera di Dio.
Ma se sei pronto e disposto a mettere i tuoi soldi al servizio di Dio e dei tuoi simili, allora Dio ti accoglierà tra i salvati proprio come ha accolto Zaccheo e Giuseppe di Arimatea, ricchi com’erano.
Servi Dio, usa il denaro
Se leggiamo attentamente la Bibbia e prestiamo attenzione alle sue esatte parole, e se mettiamo insieme le varie affermazioni e storie attraverso i Vangeli e il resto della Bibbia, scopriamo che dice qualcosa di diverso dall’interpretazione comune che se noi avere soldi, dobbiamo dare via tutto per essere cristiani.
L’insegnamento della Bibbia sul denaro non è semplicistico. È profondo e premuroso. Prende in considerazione i diversi stati spirituali di tutti coloro che sono disposti ad ascoltare la sua saggezza.
Per coloro i cui cuori sono così profondamente attaccati al denaro e alla ricchezza da essere tenuti a servire il denaro invece di Dio, il La Bibbia insegna che potrebbe essere necessario dare via tutto per rimuovere quell’ostacolo alla salvezza e alla vita spirituale.
Ma per coloro i cui cuori sono mossi più fortemente dall’amore per Dio e dall’amore per il prossimo che dall’amore per il denaro, il messaggio della Bibbia è che il nostro denaro deve essere utilizzato non solo per il beneficio di noi stessi, ma per servire Dio e i nostri simili.
In breve:
Dio è il nostro padrone. Il denaro è solo un servitore. Continua così!
Grazie ancora a gesù e alla Bibbia per aver sollevato alcuni punti interessanti e ottimi passaggi della Bibbia!
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