MOGLIE DI LOTTO

Genesi 19: 15-26; Luca 17: 29-33

Quando Abrahamo seppe che suo nipote Lot era stato preso prigioniero dai re di Sodoma e Gomorra, inseguì i nemici e liberò Lot, “le donne e il popolo . ” Chi fossero le donne, la Scrittura non dice. Potrebbero essere la moglie e le figlie di Lot, o servitrici sodomite. Il primo riferimento diretto che abbiamo della moglie senza nome di Lot è quando gli angeli vennero per affrettare la famiglia a lasciare la condannata Sodoma (Genesi 19 : 15). Chi era, di che razza e famiglia, di quale vita e carattere, con quale nome era conosciuta, la Bibbia tace. Tutte le informazioni che abbiamo su di lei sono racchiuse in un breve verso “, guardò sua moglie indietro da dietro di lui, e lei divenne una colonna di sale. ” Tuttavia dobbiamo prestarle attenzione perché è scritto con parole ardenti dal dito di Dio –

“Ricorda la moglie di Lot”.

Alcune dozzine di parole nell’Antico Testamento e tre le parole del Nuovo Testamento, quindi, sono tutto ciò che abbiamo di questo personaggio femminile.

Quando, a causa del conflitto, Abrahamo e suo nipote Lot si separarono, Abrahamo diede a Lot la scelta della terra prima Lot scelse egoisticamente il tratto migliore del paese, “ben irrigato dappertutto … come il giardino del Signore” (13:10). Ma una scelta così avida ha avuto conseguenze disastrose. Lot piantò la sua tenda verso Sodoma, e in breve si trovò a Sodoma dove i suoi abitanti “erano estremamente malvagi e peccatori davanti al Signore” (13:13). Lot divenne cittadino di Sodoma, si sedette alla sua porta come sindaco della città, e fu trattato con onore e riverenza come un parente del potente Abramo che aveva liberato Sodoma dall’invasione elamita. Mentre Pietro parla di Lot come giusto e di avere un’anima giusta irritata dalle vite sporche dei Sodomiti (2 Pietro 2: 7- 9), tuttavia in qualche modo chiuse gli occhi di fronte alla malvagità del popolo, sposò una donna di Sodoma e acconsentì alle sue due figlie nate a Sodoma di sposare Sodomiti.

Sodoma era una tale fogna di iniquità che Dio disse che l’avrebbe distrutta. Ma a causa della presenza di Lot nella città Abrahamo intercedette per la sua preservazione. Se solo ci fossero stati dieci giusti in essa, Dio disse che la città sarebbe stata risparmiata. L’unica persona giusta apparentemente in essa, la cui giustizia era stata reso inefficace dal compromesso: era Lot. Così i due angeli vennero per liberare Lot e la sua famiglia dal terribile giudizio che stava per cadere su Sodoma. Furono intrattenuti durante la notte e la moglie di Lot condivise senza dubbio l’ospitalità mostrata. La mattina dopo, presto, gli angeli cercarono di affrettare Lot e la sua famiglia fuori dalla città, ma si trattennero. Erano restii a lasciare il lusso, il piacere e il peccato di Sodoma, quindi i liberatori angelici dovettero rimuoverli con la forza dalla città e costringerli a fuggire per salvarsi.

Il racconto della tragedia è brevemente relazionato. Quando il fuoco e lo zolfo dal cielo caddero su Sodoma, la moglie di Lot guardò indietro da dietro suo marito. Nei paesi orientali era regola per la moglie camminare un po ‘dietro al marito, ma mentre la moglie di Lot indugiava e guardava indietro, fu sopraffatta dai vapori sulfurei e, incrostata di sale, morì dove si trovava. Sepolta come una colonna, ella divenne “come un monumento di un’anima incredula” in una regione desolata, “della cui malvagità ancora oggi la terra desolata che fuma è una testimonianza” (Sapienza 10: 7). La moglie di Lot guardò indietro alla sua città con rimpianto di doversi separare dai suoi piaceri peccaminosi. Era stata costretta a lasciare Sodoma come città, ma tutto ciò che Sodoma rappresentava era molto nel suo cuore.

Per tutto il tempo in cui la moglie di Lot era a Sodoma, le sue “sporche comunicazioni” le si erano insinuate nell’anima, quindi tanto che quando l’angelo della misericordia cercò di salvarla dall’angelo del giudizio, lei non poteva essere salvata. Nel guardare indietro a Sodoma era rimpianto per tutto ciò che stava lasciando per una vita sconosciuta prima di lei, e mentre sospirava il sale l’aria ha sbiancato il suo corpo in marmo, e “la natura ha fatto per lei una tomba e un monumento”. “È diventata una colonna di sale” e in quella parola abbiamo un simbolo di carattere oltre che un monumento del destino. Una colonna di sale è l’immagine di molte donne della società oggi. Tutto il dolce sangue del cuore di una vera donna è diventata salmastra per la vita che conduce. Invece di una donna, hai solo un pilastro di sale. A Sodoma, la moglie di Lot viveva nel piacere ma era morta come viveva. Come moglie di un uomo giusto, aveva un nome per vivere, ma la vita allegra di Sodoma ha asfissiato la sua anima.Quindi, quando la voce ammonitrice di Dio risuonò nel suo orecchio, potrebbe averla sentita ma non prestata attenzione.Sodoma con la sua società e il peccato era stata tutta la sua vita.

Quando ha a che fare con la verità del suo secondo avvento, nostro Signore ha usato il rovesciamento di Sodoma e Gomorra e la liberazione di Lot dalla loro distruzione come illustrazione della sua emancipazione dalla catastrofe per conquistare un mondo senza Dio, e avverte i credenti di ricordare la moglie di Lot e di non indugiare, guardare e perdersi. Come coloro che aspettano la Sua venuta, non dobbiamo guardare indietro né tirarci indietro, ma guardare in alto perché la nostra redenzione si avvicina. Quanto è suggestiva l’esortazione di Cristo! “Ricordati della moglie di Lot.” L’unico atto di pietà di Maria nello spezzare la sua scatola di alabastro di prezioso nardo le ha portato un memoriale perpetuo, e allo stesso modo l’unico tragico atto della moglie di Lot le ha portato un diverso tipo di ricordo. Per tutti coloro che predicano il Vangelo quale appello per una decisione immediata c’è nella chiamata urgente degli angeli a Lot e alla sua famiglia: “Scappa per salvarti la vita, non guardare dietro di te … per non essere consumato”. Quell’entusiasmante inno evangelistico ha portato molti peccatori a fuggire tra le braccia del Salvatore—

Le campane del Vangelo danno l’avvertimento,

mentre suonano di giorno in giorno,

Del destino che li attende

Chi indugerà per sempre –

Scappa per salvarti la vita;

Non indugiare in tutta la pianura.

Né guardare dietro di te, oh, mai,

per non essere consumato dal dolore.