Durante il ministero terreno di Gesù Cristo, fece molte affermazioni criptiche, anche ai Suoi discepoli più vicini, dichiarazioni che provocarono confusione, frustrazione, e persino violenza tra i capi religiosi.

In Giovanni 8, Gesù provocò un conflitto con gli ebrei che si concluse con un tentativo di lapidarlo. Disse loro: “…” Se vi attenete al mio insegnamento, siete veramente miei discepoli. Allora conoscerete la verità e la verità vi renderà liberi “” (Giovanni 8: 31-32).

Cos’è esattamente “la verità”?

Pilato pone a Gesù una domanda toccante in Giovanni 18:38. “Che cos’è la verità?” I filosofi hanno lottato con questo concetto per millenni. Come possiamo definire correttamente verità?

Secondo il commentario di Matthew Henry, la verità viene da Dio, prima di tutto. “La verità guarisce e nutre i cuori di coloro che la ricevono. La verità insegnata dai filosofi non ha questo potere ed effetto, ma solo la verità di Dio. “In secondo luogo, la verità guarisce e nutre. Quando conosciamo la verità su qualcosa, possiamo iniziare il processo di guarigione e crescita. Ha anche un nutrimento. Hai mai notato, quando giri le pagine della Scrittura, che senti che il tuo cuore si è rianimato, specialmente quando ti imbatti in una nuova verità? Perché le parole di Dio, la voce della verità, ristabiliscono e riempiono i cuori degli uomini.

Matthew Henry continua a pesare sulla verità: “Primo, la verità che Cristo insegna tende a rendere gli uomini liberi, Isa. 61: 1. La giustificazione ci rende liberi dalla colpa del peccato, da cui eravamo vincolati al giudizio di Dio e vincolati da paure sorprendenti; la santificazione ci rende liberi dalla schiavitù della corruzione, per la quale siamo stati trattenuti da quel servizio che è la perfetta libertà, e vincolati a ciò che è la perfetta schiavitù. il giogo della legge cerimoniale, e il più grave s fardelli delle tradizioni degli anziani. Ci rende liberi dai nostri nemici spirituali, liberi al servizio di Dio, liberi dai privilegi dei figli e liberi dalla Gerusalemme che è dall’alto, che è libera. In secondo luogo, conoscere, intrattenere e credere di questa verità ci rende effettivamente liberi, liberi da pregiudizi, errori e false nozioni, di cui niente più schiavizza e intralcia l’anima, liberi dal dominio della lussuria e della passione; e restituisce l’anima al governo di se stessa, riducendola all’obbedienza al suo Creatore. “

In sostanza non solo la verità viene per la Verità (Dio stesso) e ci nutre, ma ci libera in molti modi. Ci libera in senso giustificativo. Quando conosciamo la verità del Vangelo, e ci impegniamo in una relazione salvifica con il Signore, ci libera dalla schiavitù del peccato. Ma ci libera anche da tutto ciò che intralcia i pregiudizi e le falsità.

Che cos’è conoscere la verità?

Ci vengono fornite due importanti informazioni su questa verità liberatrice:

1. Affermare di credere non è la stessa cosa che conoscere la verità.
2. Conoscere la verità dipende “realmente” dall’essere un discepolo di Cristo e dal camminare in obbedienza.

Questi ebrei avevano ascoltato le parole di Gesù, e Giovanni ricorda che “Gli avevano creduto” (Giovanni 8: 31), ma Gesù fece un ulteriore passo avanti, applicando il test o f vero discepolato: obbedienza. Perché come possiamo credere veramente a ciò che Cristo dice e chi è e non obbedire? Il primo passo per essere liberati è non semplicemente conoscere la verità, ma crederci e obbedirci.

Diversi capitoli dopo, Giovanni registra un’altra profonda dichiarazione di Gesù: “Io sono la via, la verità e la vita. Nessuno viene al Padre se non per mezzo di me” (Giovanni 14: 6).

“La verità” è più della conoscenza di Cristo; è Cristo stesso.

Allora mi conoscerai e io ti libererò. Conoscere Gesù è conoscere la verità del Vangelo.

Liberati da cosa?

La seconda parte dell’affermazione di Gesù è che “la verità ti renderà libero”. Per gli ebrei, libertà significava liberazione dai loro oppressori romani. In effetti, molti pensavano che il Messia sarebbe venuto come un re conquistatore per questo preciso scopo.

L’errore è comprensibile. Un popolo conquistato in attesa di un Messia si aspetterebbe che la libertà in questo senso faccia parte del piano. Soprattutto quando una profezia riguardante il Messia recita:

“Lo Spirito del Sovrano Signore è su di me, perché il Signore mi ha unto per annunciare la buona novella ai poveri. Mi ha mandato a fasciare i cuori spezzati, a proclamare la libertà per i prigionieri e la liberazione dalle tenebre per i prigionieri “(Isaia 61: 1).

Oggi, molte persone credono che la libertà sia il diritto di fare quello che vogliono, soggetto a nessuna autorità governativa al di fuori dei propri capricci.

Entrambe le idee mancano del tutto del concetto di vera libertà, e gli ebrei lo mancarono di nuovo qui in questa conversazione con Gesù.

“Siamo i discendenti di Abramo e non siamo mai stati schiavi di nessuno. Cosa intendi dicendo: “Sarai liberato”? ” (Giovanni 8:33)

Gesù non li lasciò a meravigliarsi a lungo, ma spiegò Se stesso nel verso successivo: “… chiunque pratica il peccato abitualmente è schiavo del peccato” (Giovanni 8:34 AMP ).

John Piper elabora questa schiavitù: “Primo, il peccato ci rende schiavi producendo desideri irresistibili … E il secondo modo in cui il peccato rende schiavi è che alla fine ci dannazione … Solo Gesù può liberarci da questi due tipi di schiavitù: il dominio e la dannazione del peccato. “

E questa è la libertà di cui parla Gesù. Non la libertà politica, nemmeno la libertà fisica, ma la libertà spirituale.

Il nostro peccato natura significa che abbiamo desideri peccaminosi che richiedono la nostra attenzione e governano le nostre decisioni, desideri che alla fine porteranno alla morte fisica e spirituale. Non c’è libertà su quel sentiero; qualsiasi libertà che pensiamo di avere è un’illusione intesa a scoraggiarci dal cercare il vera libertà che solo Cristo può dare.

– Libertà da th Il compito impossibile di soddisfare la legge.

– Libertà di fare veramente ciò che vogliamo perché i nostri desideri sono allineati con Dio.

– Libertà di servire Dio e piacergli.

Un esempio biblico di verità e libertà

All’inizio di questo stesso capitolo in Giovanni, Gesù incontrò una donna che era stata catturata nell’atto stesso di adulterio e portato davanti a Lui per il giudizio (Giovanni 8: 1-11). Gli scribi e i farisei speravano di indurre Gesù a dire qualcosa di cui avrebbero potuto ufficialmente accusarlo, ma lui (come sempre) mantenne il controllo della situazione e la trasformò in questa bellissima immagine di libertà spirituale.

Quando loro ricordò a Gesù che la Legge richiedeva che fosse lapidata, la Sua risposta fu semplicemente: “Chi di voi è senza peccato scagli per primo una pietra contro di lei” (Giovanni 8: 7).

Questo una semplice dichiarazione ricordava a questi uomini eruditi che vivevano tutti sotto la stessa schiavitù al peccato della donna.

Quando i suoi accusatori se ne furono tutti sgusciati, Gesù le disse due cose:

1. “Allora neanche io ti condanno.” (Libertà dalla dannazione del peccato)
2. “Vai ora e lascia la tua vita di peccato.” (Libertà dal dominio del peccato)

L’ha liberata dalla derisione dei suoi accusatori, dalla condanna della Legge e dal dominio del peccato. Non ci viene detto cosa le è successo dopo questo , ma non credo per un momento che la sua vita sia sempre stata la stessa.

Gesù Cristo, la verità, ci libera dalla dannazione del peccato e dal potere che ha sulle nostre vite, proprio come Lui fatto per questa donna e innumerevoli altri. E “… se il Figlio ti rende libero, sarai davvero libero” (Giovanni 8:36).

Una preghiera per conoscere la verità che ti rende libero

Caro Signore, ti lodo per la tua santità. Tutti i tuoi modi sono buoni, giusti e veri. Nel nostro mondo infedele, solo Tu ci offri la verità. Apri i miei occhi per comprendere la Tua verità e applicala alla mia vita. Prego per un rinnovato amore per la Tua Santa Parola, dove si trova la verità che ci rende liberi. Nel nome di Gesù, amen. “

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Nessun riposo per i malvagi
Combatti il buon combattimento
Aspetta sul Signore
Con cuore e spirito contriti
La fede può spostare le montagne