Voici un commentaire qui jesusandthebible a fait sur mon article, « La richesse est-elle une bénédiction ou une malédiction? »

Ainsi, vous pouvez aimer Dieu et mammon, aussi longtemps que votre cœur et votre caractère Mais si votre cœur aime Mammon – ainsi que Dieu – Jésus dit que le cœur déteste Dieu (Mt 6:24). Jésus ordonne à ses disciples de ne pas amasser de trésors sur la terre (Mt 6:19). , vendez des biens précieux, donnez aux pauvres et ayez un trésor dans les cieux, car là où est votre trésor, là sera aussi votre cœur (Mt 6: 20-21; Luc 12: 33-34). qui a fait cela dans les Évangiles était Zachée, qui a donné la moitié de ses biens aux pauvres et a remboursé quatre fois plus que ce qu’il avait obtenu de la fraude (Luc 19: 1-8).

Merci d’avoir évoqué ces passages! Il y a plus ici que ce que l’on peut répondre dans un bref commentaire, donc je le reprend dans son propre article.

Lors de la lecture de la Bible, il est important de:

1. Faites attention aux mots exacts, sans passer au-dessus ou en ajoutant quoi que ce soit au texte.
2. Mettez des versets et des déclarations particuliers dans le contexte de l’histoire dans laquelle ils sont intégrés, et des déclarations connexes ailleurs dans la Bible.

Dans cet esprit, jetons un œil à ces passages.

Les trois premiers passages, de Matthieu, font tous partie de la même section du célèbre «Sermon sur la montagne» de Jésus qui couvre Matthieu chapitres 5–7. Voici la séquence complète de ces passages (en laissant de côté un bref intermède sur le thème que «l’œil est la lampe du corps»), dans une traduction assez littérale du grec original:

Ne gardez pas pour vous-mêmes des trésors sur la terre, là où les mites et la rouille les font disparaître, et où les voleurs creusent et volent. Mais gardez-vous des trésors dans le ciel, où ni la rouille les fait disparaître, et là où les voleurs ne creusent pas et ne volent pas. Car là où est ton trésor, là aussi sera ton cœur … Personne ne peut servir deux seigneurs; car ou il haïra l’un et il le fera. aimez l’autre, ou il s’attachera à l’un et il méprisera l’autre. Vous n’êtes pas en mesure de servir Dieu et Mammon. (Matthieu 6: 19–21, 24)

«Mammon» vient d’un mot qui se produit dans diverses langues anciennes, signifiant richesse ou cupidité, souvent personnifié comme une fausse divinité. En termes simples de tous les jours, cette déclaration finale de Jésus signifie: « Vous ne pouvez pas servir à la fois Dieu et l’argent. »

Dans le bon sens biblique, prenons d’abord cette dernière déclaration.

Remarquez que il ne dit pas: « Vous ne pouvez pas aimer à la fois Dieu et l’argent. » Il dit: « Vous ne pouvez pas servir à la fois Dieu et l’argent. » Oui, ils sont liés, mais ce ne sont pas les mêmes!

Pour l’amour de l’argent ou pour l’amour de Dieu?

Nous, les humains, aimons toutes sortes de choses. Certains d’entre eux sont grands et merveilleux, comme Dieu, la bonté et l’amour. D’autres sont petits et peu importants, comme la crème glacée, le patin à roulettes et les chaussures à talons hauts. Nous sommes parfaitement capables d’aimer Dieu et la crème glacée. Et la Bible n’a aucun problème avec cela, tant que nous les gardons dans le bon ordre.

Ce que nous ne pouvons pas faire, c’est servir à la fois Dieu et la crème glacée.

D’accord, d’accord … Mes excuses à ceux d’entre vous qui travaillent dans les glaciers. C’était un mauvais exemple! 😉

Alors … euh … nous ne pouvons pas servir à la fois Dieu et les talons hauts

Si nous pensons que les chaussures à talons hauts sont la chose la plus importante dans la vie, il nous est impossible de servir Dieu. Au lieu de faire ce que Dieu veut que nous fassions, c’est-à-dire aimer Dieu au-dessus tout le reste et aimer notre prochain comme nous-mêmes (Matthieu 22: 36-40; et voir mon article, «Comment est-ce que j’aime mon prochain bor? ”), nous consacrerons activement notre vie à amasser une collection de chaussures à talons hauts pour rivaliser avec celles d’Imelda Marcos.

D’accord, c’est aussi un exemple un peu idiot.

Mais vous avez l’idée. Jésus ne dit pas que nous ne pouvons pas aimer à la fois Dieu et l’argent. Il dit que nous ne pouvons pas servir à la fois Dieu et l’argent. L’un d’eux sera plus important pour nous que l’autre. Et si l’argent est ce qui compte le plus pour nous, nous en viendrons à haïr et mépriser Dieu, parce que Dieu nous dit que nous ne devons pas mettre l’argent en premier – et nous ne voulons pas que Dieu nous dise quoi faire.

Une autre façon de dire cela est qu’il ne faut pas aimer l’argent plus que Dieu. Dieu doit être le « seigneur » que nous aimons et servons, tandis que l’argent doit être un simple serviteur, et non pas notre seigneur et maître.

Ne chérissez pas pour vous-mêmes..

Regardons maintenant la première phrase de la déclaration de Jésus:

Ne chérissez pas pour vous-mêmes les trésors de la terre, là où la mite et la rouille causent eux pour disparaître, et où les voleurs creusent et volent.(Matthieu 6:19)

Une lecture rapide de ce passage peut suggérer que cela signifie que nous ne devrions jamais épargner d’argent ni accumuler de richesses.

Mais notez qu’il est dit: « Ne gardez pas pour vous des trésors sur terre. » Il ne s’agit pas de savoir si nous économisons de l’argent et accumulons des richesses. Il s’agit de nos motivations pour le faire.

Si nous stockons de l’argent et accumulons des richesses uniquement pour nous-mêmes et pour notre propre bénéfice, ce n’est pas C’est une bonne chose. Nous, les humains, n’avons pas vraiment besoin de grand chose pour vivre. Un toit au-dessus de nos têtes, de la nourriture, des vêtements, de la chaleur, de la camaraderie. Oui, ces choses coûtent de l’argent. Mais les bases nécessaires à notre survie, plus un peu plus pour les loisirs et la détente, ne coûte pas trop cher.

Si nous continuons à accumuler de plus en plus d’argent au-delà de ce dont nous avons besoin pour les nécessités et le confort de la vie, quel est notre but? Que prévoyons-nous de faire de toute cette richesse?

Si notre plan pour accumuler de plus en plus d’argent implique de nous donner de plus en plus de pouvoir, de possessions et de plaisir, alors nous nous dirigeons vers la destruction spirituelle. servent de l’argent, pas Dieu.

Mais si notre plan consiste à utiliser notre argent pour servir Dieu et nos semblables, nous n’accumulons pas de l’argent pour nous-mêmes. Et même si à l’origine nous gagnions de l’argent uniquement pour notre propre bénéfice, si avec le temps nous changeons d’avis et décidons d’utiliser notre argent au profit de l’humanité, alors nous ne stockons plus d’argent pour nous-mêmes.

Jésus ne se soucie pas de stocker de l’argent en soi. Il est préoccupé par nos motivations pour le faire. Si nous sommes motivés par l’amour de l’argent (autrement connu sous le nom de cupidité) dans le but de nous servir uniquement, nous nous heurtons aux enseignements de Jésus.

Mais si nous ne stockons pas d’argent uniquement pour nous-mêmes, mais que nous l’utilisons pour le bénéfice des autres de manière petite ou grande, alors ce n’est pas mal, mais bien.

Là où est votre trésor, là aussi sera votre cœur

La question est: où est votre trésor? Qu’est-ce que vous chérissez le plus dans la vie? Chérissez-vous l’argent et la richesse pour eux-mêmes, et pour tout ce qu’ils font pour vous et vous seul? Si c’est le cas, votre trésor est un trésor terrestre, et tôt ou tard il sera mangé par les papillons de nuit et volé par les voleurs.

Cependant, si vous chérissez par-dessus tout l’amour pour Dieu et l’amour pour vos semblables ( aka « le voisin »), alors votre cœur ne sera pas dans les trésors matériels que vous pourriez avoir amassés. Au contraire, ce trésor terrestre sera simplement un outil entre vos mains que vous pourrez utiliser pour faire un plus grand bien à vos semblables.

Ce dicton sur le trésor dans Matthieu rejoint le célèbre enseignement de Jésus selon lequel nous ne devons pas nous soucier de notre vie, de ce que nous mangerons et boirons, etc., mais cherchons d’abord le royaume de Dieu, et tous ces autres choses (matérielles) nous seront également données. Voir Matthieu 6: 25–34 et le passage parallèle de Luc 12: 22–34, qui aboutit à la même conclusion: «Là où est ton trésor, là est ton cœur sera aussi. « 

C’est aussi l’un des endroits où Jésus dit: » Vendez vos biens et donnez aux pauvres. « 

Encore une fois, nous devons lire le mot de passe e soigneusement, et ne pas ajouter ou soustraire des mots. Dans ce passage, Jésus n’a pas dit: « Vendez tous vos biens et donnez-les aux pauvres. » Il a simplement dit: « Vendez vos biens et donnez aux pauvres », sans préciser combien de nos biens nous devons vendre et donner aux pauvres. Pour cela, nous devons regarder d’autres exemples trouvés dans les Évangiles.

Devons-nous donner toute notre richesse aux pauvres?

Beaucoup de gens riches vendent en fait leurs biens et les donner aux pauvres. Avec une grande partie de leur fortune, ils ont créé de grandes fondations caritatives afin d’aider les personnes dans le besoin et de rendre le monde meilleur pour tous.

Ce faisant, ils suivent l’exemple de quelqu’un dans le Bible dont Jésus a approuvé et célébré les actions. L’exemple de Zachée nous aide à comprendre ce que Jésus a fait et ne voulait pas dire quand il a dit: « Vendez vos biens et donnez aux pauvres »:

Jésus est entré à Jéricho et était de passage. Un homme était là du nom de Zachée; il était un percepteur en chef des impôts et était riche. Il voulait voir qui était Jésus, mais parce qu’il était petit, il ne pouvait pas voir au-dessus de la foule. Alors il courut en avant et grimpa sur un sycomore-figuier pour le voir, puisque Jésus venait par là.

Quand Jésus atteignit l’endroit, il leva les yeux et lui dit: «Zachée, descends immédiatement. Je dois rester chez vous aujourd’hui. Alors il est descendu aussitôt et l’a accueilli avec joie.

Tout le monde a vu cela et a commencé à marmonner: « Il est allé être l’invité d’un pécheur. »

Mais Zachée Je me suis levé et a dit au Seigneur: « Regarde, Seigneur! Ici et maintenant je donne la moitié de mes biens aux pauvres, et si j’ai trompé quelqu’un de quoi que ce soit, je rembourserai quatre fois le montant. »

Jésus lui dit: » Aujourd’hui le salut est venu dans cette maison, parce que cet homme aussi est un fils d’Abraham. Car le Fils de l’homme est venu chercher et sauver ce qui était perdu.  » (Luc 19: 1–10)

Maintenant, remarquez: Zachée n’a pas donné tous ses biens aux pauvres. Il a donné la moitié de ses biens aux pauvres, et a promis de faire une quadruple restitution pour toute personne qu’il aurait pu tromper.

Jésus a-t-il dit: « Désolé, Zachée, tu dois donner tous tes biens »?

Non.

Jésus a accepté Zachée comme un homme sauvé, sur la base de sa promesse de donner la moitié de ses biens aux pauvres, et de faire une généreuse restitution pour toute faute financière dans laquelle il aurait pu se livrer. trop malhonnête dans ses relations passées, il serait toujours riche après avoir tenu sa promesse. Il ne serait tout simplement pas aussi riche.

Zachée n’était pas le seul riche disciple de Jésus. Un autre était Joseph d’Arimathie, qui est appelé un disciple de Jésus, et qui a fourni le beau tombeau dans lequel Jésus a été déposé après avoir été crucifié. Pour cette histoire, faites défiler jusqu’à la section « Travailler pour l’amour et l’argent » dans mon article, « Qu’est-ce que la religion a à voir avec ma profession et mon travail quotidien? »

Oui, Jésus a dit à au moins une personne pour donner tout son argent (voir Matthieu 19: 16–22; Marc 10: 17–22; Luc 18: 18–23). Il semble que Jésus se soit rendu compte que le cœur de cet homme était dans son argent, et que la seule façon pour cet homme très riche de faire passer Dieu avant l’argent était de se débarrasser de toute sa richesse.

Mais Jésus n’a pas tout dit de ses disciples de donner tout leur argent. Ceux qui ont pu faire passer Dieu en premier, même en ayant de l’argent, pourraient continuer d’être riches, à condition d’utiliser leur argent à bon escient pour le bénéfice des autres en plus d’eux-mêmes.

La question est donc: où est votre cœur? Où est ton trésor? Si pour vous l’argent est un obstacle à la priorité accordée à Dieu, vous devrez peut-être vous en débarrasser afin de concentrer votre vie sur l’œuvre de Dieu.

Mais si vous êtes prêt et disposé à mettre votre argent au service de Dieu et de vos semblables, alors Dieu vous accueillera parmi les sauvés tout comme il a accueilli Zachée et Joseph d’Arimathie, aussi riches qu’ils étaient.

Servez Dieu, utilisez l’argent

Si nous lisons la Bible attentivement et prêtons attention à ses mots exacts, et si nous rassemblons les différentes déclarations et histoires à travers les Évangiles et le reste de la Bible, nous constatons qu’elle dit quelque chose de différent de l’interprétation courante que si nous avoir de l’argent, nous devons tout donner pour être chrétien.

L’enseignement de la Bible sur l’argent n’est pas simpliste. C’est profond et réfléchi. Il prend en compte les différents états spirituels de chacun qui est prêt à écouter sa sagesse.

Pour ceux dont le cœur est si profondément attaché à l’argent et à la richesse qu’ils sont tenus de servir l’argent au lieu de Dieu, le La Bible enseigne qu’il peut être nécessaire de tout donner afin d’éliminer cet obstacle au salut et à la vie spirituelle.

Mais pour ceux dont le cœur est plus fortement touché par l’amour pour Dieu et l’amour du prochain que par l’amour de l’argent, le message de la Bible est que notre argent doit être utilisé non seulement pour nous-mêmes, mais pour servir Dieu et nos semblables.

En bref:

Dieu est notre maître. L’argent n’est qu’un serviteur. Continuez ainsi!

Merci encore à jesusandthebible pour avoir soulevé quelques points fins et de grands passages de la Bible!

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