Aggiornamento

Le Concile Vatican II (ou Vatican II) était le vingt et unième concile œcuménique de l’Église catholique. Il a été convoqué par Saint Jean XXIII et a duré quatre sessions de 1962 à 1965. Il a produit une série de documents pour diriger la vie de l’Église au XXe siècle et au-delà. Saint Jean XXIII a déclaré que le but du Concile était la «modernisation de l’Église après 20 siècles de vie». Ce rafraîchissement des traditions de l’Église est communément appelé aggiornamento (« mise à jour » en italien). Dans son discours d’ouverture au Concile, le Pape a souligné le thème de l’aggiornamento en déclarant qu ‘ »il est absolument vital que l’Église ne perdra jamais un instant de vue ce patrimoine sacré de vérité hérité des Pères. Mais il lui est également nécessaire de se tenir au courant des conditions changeantes de ce monde moderne. « Le résultat du Concile fut le renouveau de la vie catholique dans presque tous les aspects: du langage et de la théologie de la messe au rôle de l’Église. dans le monde, en particulier ses relations avec d’autres religions.

Ces effets se sont répercutés sur le Carroll College et le diocèse d’Helena grâce à la direction de Mgr Raymond G. Hunthausen (voir note en annexe). le Conseil continue d’informer la mission du Carroll College.

Une Eglise engagée dans le monde

• Les pères conciliaires ont écrit que « l’Eglise a toujours eu le devoir de scruter les signes de les temps et de les interpréter à la lumière de l’Évangile (Gaudium et spes, n ° 4). De la même manière, le Carroll College encourage continuellement toute la communauté du Collège à discerner les espoirs et les préoccupations contemporains à la lumière de sa mission afin de donner une expression renouvelée à son héritage en tant que collège d’arts catholique, diocésain, préprofessionnel et libéral. Ce discernement inclut le rôle des étudiants et anciens élèves de Carroll «de garantir aux individus, aux groupes et en particulier aux minorités le droit à la vie, à la dignité personnelle et sociale et à l’égalité des chances dans tous les aspects de l’activité humaine» (Mission du Collège Carroll Déclaration). Ainsi, Carroll College aspire à produire des diplômés prêts à s’engager et à transformer la culture.

Le rôle des laïcs

• Le Conseil a souligné le rôle des laïcs dans la vie de l’Église en proclamant qu ‘«ils accomplissent pour leur part la mission de tout le peuple chrétien dans l’Église et dans le monde» (Lumen gentium, n ° 31). avec d’autres institutions catholiques, le déclin du clergé et d’autres religieux sur le campus, la vision prophétique du Conseil nous rappelle que tous les membres de la communauté Carroll contribuent à sa mission et à la formation de ses étudiants.
• Mgr John Carroll reconnu l’importance de t il laïcs dès 1916 en déclarant que le XXe siècle est «le siècle des laïcs».

Œcuménisme

• Une préoccupation majeure du Concile était de promouvoir le travail de l’unité chrétienne et d’améliorer les relations entre toutes les religions. Pour l’impact de sa vision œcuménique sur le Carroll College, voir ici.

L’Église en tant que peuple pèlerin

• Les documents du Concile soulignent que l’Église, comme le peuple de Dieu, a toujours été en pèlerinage qui se termine par le renouvellement de Dieu de toute la création. Jusque-là, l’Église « est signée avec une sainteté réelle bien qu’imparfaite » (Lumen gentium, n ° 48). Ce pèlerinage consiste à cultiver la mémoire de ceux qui nous ont précédés et nous ont tracé la voie. Cette image puissante de L’Église nous rappelle que nos étudiants viennent à nous comme des pèlerins sur un chemin de découverte. Quoique nécessairement incomplète, leur formation à Carroll est marquée par leur rencontre avec ceux qui incarnent la mission de Carroll – à la fois passée et présente – pour que leur séjour ici est, selon les termes de la devise de Carroll, Non scholae, sed vitae (« non seulement pour l’école, mais aussi pour la vie »).

Connexions Carroll avec Vatican II

Ayant été nommé évêque d’Helena à peine quatre mois avant l’ouverture du Concile Vatican II, l’archevêque Raymond G. Hunthausen était le plus jeune et le plus récent évêque américain. Un ancien élève de Carroll ( 1943) et ancien président de Carroll (1957-1962), il était père du conseil aux quatre sessions s du Conseil.

Son mandat en tant qu’évêque d’Helena a été marqué par une implication accrue des laïcs dans les affaires de l’Église, l’établissement d’une mission au Guatemala et une mise en œuvre enthousiaste des réformes du Conseil.

Plus tard , en tant qu’archevêque de Seattle, il a embrassé les défis de l’Église post-Vatican II en mettant l’accent sur une pastorale de qualité pour les gens de l’archidiocèse et en se consacrant à l’œcuménisme et au multiculturalisme.Il était également connu pour son fort engagement envers l’enseignement social catholique.

En octobre 1962, Jeremiah Sullivan était un diacre nouvellement ordonné fréquentant le Collège pontifical nord-américain de Rome. À l’ouverture du Concile, il se tenait à l’entrée de la basilique Saint-Pierre avec une caméra pour tenter de capturer l’excitation de ce jour important de l’histoire de l’Église. Un évêque du Saint-Office du Vatican a observé le diacre Sullivan debout là, et lui a demandé, en italien, « Jeune homme, avez-vous encore du film dans cette caméra? » « Oui, » répondit le diacre Sullivan. « Alors suivez-moi. » Le diacre Sullivan a protesté: « Votre Excellence, je n’ai pas de billet. » Ce à quoi l’évêque a répondu: « Vous faites maintenant. » Cette rencontre a permis au diacre Sullivan de photographier l’ouverture du conseil depuis l’intérieur de la basilique. La photo principale de cette page est l’une de ses photos.

Après l’ordination à la prêtrise. Fr. Sullivan est retourné au Carroll College pour devenir professeur d’histoire renommé. Inspiré par le Conseil, il a également rédigé la déclaration de mission du Carroll College.