Jeesuksen Kristuksen maallisen palveluksen aikana Hän antoi monia salaisia lausuntoja jopa lähimmille opetuslapsilleen – lausuntoja, jotka johtivat sekaannukseen, turhautumiseen, ja jopa väkivaltaa uskonnollisten johtajien keskuudessa.

Johanneksen 8. luvussa Jeesus provosoi ristiriidan juutalaisten kanssa, joka päättyi yritykseen kivittää hänet. Hän sanoi heille: ”…” Jos pidät kiinni opetuksestani, olet todellakin minun opetuslapseni. Sitten tiedät totuuden, ja totuus vapauttaa sinut ”. (Joh. 8: 31-32).

Mikä on ”totuus”?

Pilatus kysyy Jeesukselta piristävän kysymyksen Joh. 18:38. ”Mikä on totuus?” Filosofit ovat taistelleet tämän käsitteen kanssa vuosituhansien ajan. Kuinka määritämme oikein totuus?

Matthew Henry -kommentaarien mukaan totuus tulee ennen kaikkea Jumalalta. ”Totuus sekä parantaa että ravitsee niiden sydämiä, jotka sen vastaanottavat. Filosofien opettamalla totuudella ei ole tätä voimaa ja vaikutusta, vaan vain Jumalan totuus. ”Toiseksi totuus parantaa ja ravitsee. Kun tiedämme totuuden jostakin, voimme aloittaa paranemisen ja kasvun. Sillä on myös ravitseva vaikutus. Oletko koskaan huomannut, kun käännät Raamatun sivuja, että tunnet sydämesi elpyvän, varsinkin kun törmäät uuteen totuuteen? Koska Jumalan sanat, totuuden ääni, palauttavat ja täydentävät ihmisten sydämiä. / p>

Matthew Henry punnitsee edelleen totuutta: ”Ensinnäkin totuus, jonka Kristus opettaa, pyrkii vapauttamaan ihmiset, Jes.61: 1. Perustus vapauttaa meidät synnin syyllisyydestä, johon meidät sidottiin. Jumalan tuomioon ja hämmästyttävien pelkojen alla sidottu pyhitys vapauttaa meidät turmeltuneisuuden orjuudesta, jolla meidät pidätettiin palvelusta, joka on täydellistä vapautta, ja rajoitettuna täydelliseen orjuuteen. Evankeliumin totuus vapauttaa meidät seremonialain ikeen ja sitä enemmän surua Vanhinten perinteiden taakka. Se tekee meistä vapaat hengellisistä vihollisistamme, vapaat Jumalan palveluksessa, vapaat poikien etuoikeuksista ja vapaat ylhäältä tulevasta Jerusalemista, joka on vapaa. Toiseksi tämän totuuden tunteminen, viihdyttäminen ja uskominen tosiasiallisesti tekee meistä vapaat, vapaat ennakkoluuloista, virheistä ja vääristä käsityksistä, joista mikään ei muuta orjuutta ja sotkua sielussa, vapaa himojen ja intohimon vallasta; ja palauttaa sielun itsensä hallitukselle vähentämällä sen tottelevaisuudeksi Luojaansa. ”

Totuus ei pelkästään tule totuudesta (itse Jumala) ja ravitsee meitä, vaan se vapauttaa meidät monin tavoin. Se vapauttaa meidät perustelussa. Kun tiedämme evankeliumin totuuden ja sitoudumme pelastavaan suhteeseen Herraan, se vapauttaa meidät synnin orjuudesta, mutta vapauttaa meidät kaikesta, mikä sekaantuu esimerkiksi ennakkoluuloihin ja epätototuuksiin.

Mikä on totuuden tunteminen?

Meille annetaan kaksi tärkeää tietoa tästä vapauttavasta totuudesta:

1. Uskomuksen väittäminen ei ole sama asia kuin totuuden tunteminen.
2. Totuuden tunteminen riippuu ”todella” olemisesta Kristuksen opetuslapsena ja vaeltamisesta tottelevaisuudessa.

Nämä juutalaiset olivat kuunnelleet Jeesuksen puhetta, ja Johannes kertoo ”uskovansa Häneen” (Joh. 8: Mutta Jeesus otti sen askeleen pidemmälle soveltamalla testiä o f todellinen opetuslapseus: tottelevaisuus. Koska kuinka voimme todella uskoa siihen, mitä Kristus sanoo ja kuka Hän on, emmekä tottele? Ensimmäinen askel vapauttamiseksi on ei vain tietää totuus vaan uskoa ja totella sitä.

Useita lukuja myöhemmin John kirjaa toisen syvällisen lausunnon Jeesukselta: ”Minä olen tie ja totuus ja elämä. Kukaan ei tule Isän luo muuten kuin minun kauttani” (Joh. 14: 6).

”Totuus” on enemmän kuin tietoa Kristuksesta; se on itse Kristus.

Sitten tunnet minut, ja minä vapautan sinut. Jeesuksen tunteminen tarkoittaa tuntemista evankeliumin totuudesta.

Vapauta mistä?

Jeesuksen lausunnon toinen osa on, että ”totuus vapauttaa sinut”. Juutalaisille vapaus tarkoitti vapautumista roomalaisista sortajista. Itse asiassa monet ajattelivat, että Messias tulisi valloittavaksi kuninkaaksi nimenomaiseen tarkoitukseen.

Virhe on ymmärrettävä. Valloitetut ihmiset, jotka odottavat Messiasta, odottavat vapauden olevan siinä mielessä osa suunnitelmaa. Varsinkin kun Messiasta koskevassa profetiassa lukee:

”Suvereeni Herran henki on minussa, koska Herra on voidellut minut julistamaan köyhille hyvää uutista. Hän on lähettänyt minut sitomaan murtunut sydän, julistamaan vankien vapautta ja vapauttamaan vangit pimeydestä. (Jesaja 61: 1).

Nykyään monet ihmiset uskovat, että vapaus on oikeus tehdä mitä tahansa haluamallaan tavalla, eikä hallitseva valta ole heidän omien mielihahmojensa ulkopuolella.

Molemmista ajatuksista puuttuu todellisen vapauden käsite kokonaan, ja juutalaiset kaipasivat sen jälleen tässä keskustelussa Jeesuksen kanssa.

”Olemme Abrahamin jälkeläisiä, emmekä ole koskaan olleet orjuudessa kenellekään. Mitä tarkoitat sanomalla: ”Sinut vapautetaan”? ” (Johannes 8:33)

Jeesus ei jättänyt heitä miettimään kauan, mutta selitti itsensä seuraavassa jakeessa: ”… jokainen, joka tavallisesti tekee syntiä, on synnin orja” (Joh. 8:34 AMP ).

John Piper kertoo tästä orjuudesta: ”Ensinnäkin synti orjuuttaa meidät tuottamalla pakottavia haluja … Ja toinen tapa, jolla synti orjuuttaa, on se, että se lopulta rankaisee meidät … Jeesus yksin voi vapauttaa meidät näistä kahdesta orjuus: synnin hallitseminen ja tuomitseminen. ”

Ja se on vapaus, josta Jeesus puhuu täällä. Ei poliittista, ei edes fyysistä, vaan hengellistä vapautta. luonto tarkoittaa sitä, että meillä on syntisiä haluja, jotka vaativat huomiomme ja ohjaavat päätöksitämme – toiveita, jotka viime kädessä johtavat fyysiseen ja hengelliseen kuolemaan. Tällä polulla ei ole vapautta; mikä tahansa vapaus, jonka luulemme omistavan, on illuusio, jonka tarkoituksena on estää meitä etsimästä todellinen vapaus, jonka vain Kristus voi antaa.

– Vapaus th Lain täyttäminen on mahdotonta tehtävää.

– Vapaus tehdä aidosti mitä haluamme, koska halumme ovat linjassa Jumalan kanssa.

– Vapaus palvella Jumalaa ja miellyttää Häntä.

Raamatun esimerkki totuudesta ja vapaudesta

Saman Johanneksen luvun alussa Jeesus kohtasi naisen, joka oli kiinni itse aviorikokseen ja vei hänet tuomiolle (Joh. 8: 1-11). Kirjanoppineet ja fariseukset toivoivat huijaavan Jeesusta sanomaan jotain, mistä he voisivat virallisesti syyttää häntä, mutta Hän (kuten aina) hallitsi tilannetta ja muutti siitä tämän kauniin kuvan hengellisestä vapaudesta.

Kun he muistutti Jeesusta siitä, että laki vaati hänen kivittämistä, Hänen vastauksensa oli yksinkertaisesti: ”Olkoon kukaan teistä, joka on synnitön, ensimmäinen, joka heittää kiven hänelle” (Joh. 8: 7).

Tämä yksinkertainen julistaminen muistutti näitä uskonnollisesti oppineita miehiä siitä, että he kaikki elivät saman synnin orjuuden alla kuin nainen.

Kun kaikki hänen syyttäjänsä olivat romahtaneet, Jeesus puhui hänelle kaksi asiaa:

1. ”En myöskään tuomitse sinua.” (Vapaus synnin tuomiosta)
2. ”Mene nyt ja jätä elämäsi synnistä.” (Vapaus synnin herruudesta)

Hän vapautti hänet syyttäjien pilkasta, lain tuomitsemisesta ja synnin dominoinnista. Emme kerro, mitä hänelle tapahtui tämän jälkeen , mutta en usko hetkeäkään, että hänen elämänsä olisi ollut koskaan sama.

Jeesus Kristus, totuus, vapauttaa meidät synnin kadotuksesta ja voimasta, joka sillä on elämäämme, aivan kuten Hän teki tämän naisen ja lukemattomien muiden puolesta. Ja ”… jos Poika vapauttaa sinut, sinä olet todellakin vapaa” (Joh. 8:36).

Rukous tuntemaan sinut vapauttava totuus

Rakas Herra, kiitän sinua pyhyydestäsi. Kaikki sinun tapasi ovat hyviä, oikeita ja totta. Uskottomassa maailmassa vain Sinä tarjoat meille totuuden. Avaa silmäni ymmärtääksesi totuutesi ja soveltamaan sitä elämääni. Rukoilen uudesta rakkaudesta Pyhää Sanaa kohtaan, josta löytyy totuus, joka vapauttaa meidät. Jeesuksen nimessä, Aamen. ”

Tämä artikkeli on osa laajempaa lähdekirjastoamme, jossa on suosittuja Raamatun jae-lauseita ja lainauksia. Haluamme tarjota helposti luettavia artikkeleita, jotka vastaavat kysymyksiisi merkityksestä, alkuperästä, ja tiettyjen jakeiden historia Raamatun kontekstissa. Toivomme, että nämä auttavat sinua ymmärtämään paremmin Jumalan sanan merkityksen ja tarkoituksen suhteessa nykypäivän elämään.

Ei lepoa jumalattomille – Taistele hyvää taistelua
odota Herralla
Särmällä sydämellä ja hengellä
usko voi liikuttaa vuoria