Kysymys: ”Mitä tarkoittaa, että Jumalan valtakunta kärsii väkivaltaa?”
Vastaus: Jeesuksen lausunto, jonka mukaan Jumalan valtakunta kärsii väkivaltaa, löytyy hänen kiitoksensa yhteydessä. Johannes Kastaja: ”Ja Kastajan Johannes päivistä tähän päivään asti taivasten valtakunta kärsii väkivaltaa, ja väkivaltaiset ottavat sen väkisin” (Matteus 11:12, NKJV).
Muissa käännöksissä sanotaan näin: ”Taivasten valtakunta on joutunut väkivallan kohteeksi, ja väkivaltaiset ihmiset ovat ryöstäneet sitä” (NIV).
”Väkivaltaiset ihmiset ovat yrittäneet ottaa valtakunnan haltuunsa. taivaan väkivallalla ”(CEV).
” Taivasten valtakunta on väkivallan vallassa, ja väkivaltainen tarttuu siihen ”(Darby).
Tämä on aluksi todella hämmentävä jae. Kuinka Jumalan valtakunta voi kärsiä, ja mitä väkivaltaisilla ihmisillä on tekemistä sen kanssa?
Hermeneutiikan perussääntö on, että konteksti on kuningas. Kuten jo mainittiin, Jeesus puhuu väkijoukoille Johannes Kastajan palveluksesta. Välittömästi ennen lausuntoaan, jonka mukaan Jumalan valtakunta kärsii väkivaltaa, Jeesus kunnioittaa Johannesta suurimpana profeetana (Matteus 11:11). Heti lausuntonsa (jakeet 13–14) jälkeen Jeesus ilmoittaa, että Johannes oli Vanhan testamentin ilmoituksen pääkivi ja joka täytti Malakian ennustuksen 4: 5. Sitten Jeesus puhuu tutut sanat ”jolla on korvia, anna heidän kuulla” (jae 15) – sanat, jotka viittaavat siihen, että Hän on puhunut kuvaannollisesti.
Toinen hermeneutiikan sääntö on verrata Raamattua Raamattuun. Yksi asia, joka oli ominaista Johannes Johannekselle Baptistin palveluksessa oli suuri joukko ihmisiä, jotka tulivat häntä kuuntelemaan: ”Ja niin Johannes Kastaja ilmestyi erämaahan, saarnaten parannuksen kastetta syntien anteeksisaamiseksi. Koko Juudean maaseutu ja kaikki Jerusalemin asukkaat lähtivät hänen tykönsä. Tunnustamalla syntinsä hän kastoi hänet Jordan-joella. ”(Markus 1: 4–5.) Tämä väkijoukko oli yhtä uskollinen kuin monipuolinen. Niihin, jotka vastasivat Johanneksen sanomaan tulevasta Messiaasta, oli ihmisiä, joiden joidenkin mielestä ei koskaan tule tehdä parannusta, mukaan lukien veronkantajat, prostituoituja ja roomalaisia sotilaita (Matteus 21: 31–32; Luukas 3:14). Tämä väkijoukko uskoi Johanneksen olevan todellinen Jumalan profeetta, ja he olivat vakuuttuneita siitä (Matteus 14: 5; Markus 11:32).
Johanneksen seuranneet painostavat joukot seurasivat edelleen Jeesuksen palvelusta (Luukas 5: 15; 12: 1). Tämä on avain ymmärtämään Jeesuksen lausunto, jonka mukaan Jumalan valtakunta kärsii väkivaltaa. Osoittaen valtavia väkijoukkoja, jotka seurasivat Johannesta ja jotka nyt seurasivat Häntä, Jeesus vertaa heitä hyökkäävään armeijaan, joka ympäröi kaupunkia sen vangitsemiseksi.
”Johannes Kastajan päivistä tähän päivään asti” on ollut poikkeuksellista kiirettä. ”Taivasten valtakunta kärsii väkivaltaa” kuvaannollisesti siinä mielessä, että ihmiset kuuntelivat evankeliumia niin, että muistuttivat armeijaa, joka yritti piirittää kaupunkia. Ja ”väkivaltaiset ottavat sen väkisin”; valtakuntaan tulleet ihmiset eivät olleet väkivaltaisia kirjaimellisesti, mutta heidän halunsa nähdä Messiaan tulo oli niin ylivoimainen, että tuntui kuin he hyökkäsivät kaupunkiin ja lyöisivät ovia päästäkseen sisään .
Jeesuksen lausunto, jonka mukaan ”taivasten valtakunta kärsii väkivaltaa”, on graafinen kuva Johannes Kastajan ja Jeesuksen opetuksen tuottamasta innostuksesta ja innostuksesta. Ihmiset olivat nälkäisiä totuuden puolesta, eikä heitä pidettäisi poissa. Vuosisatojen ajan Jumalan profeetat olivat ennustaneet Messiaan tulemista, ja nyt, kun Messias oli täällä, mikään ei voinut pysäyttää valtakuntaan painuvien ihmisten tulvaa. Näemme osan tästä kiihkeydestä Luukkaan 5: 18–19: ssä, kun jotkut miehet repivät kirjaimellisesti katon läpi päästäkseen Jeesuksen luokse, ja Joh. 6:15, kun joukko ”aikoi tulla ja tehdä hänestä kuningas väkisin”.
Meidän tulisi ottaa huomioon uskovien ihmisten reaktio Jeesuksen päivinä ja jakaa heidän intohimonsa. Iankaikkisen elämän lahja on vertaansa vailla. Kristuksen tietämisen tulisi luoda meissä vakavuutta ja pyrkimystä olla lähempänä häntä. ei ole paikka apatialle tai ambivalenssille Jeesuksen Kristuksen seuraajassa.
