Konflikti on osa kertomuskäyrää ja tekee paljon yhteyden lukijoiden yhdistämiseksi tarinaan tai tarinan hahmoihin. Siihen liittyy ongelmia tai esteitä, joita syntyy tarinan sisällä – sekä sisäinen (tai hahmon mielessä) että ulkoinen (muiden hahmojen tai voimien aiheuttama). Koska kaikki lukijat ovat perehtyneet konflikteihin omassa elämässään, se auttaa syventämään tarinaa tai hahmoa ja tarjoamaan tarinalle syvemmän merkityksen.
Vaikka erimielisyyksiä siitä, kuinka monta konfliktityyppiä ilmenee? kirjallisuudessa yleisimmin hyväksytty luku on kuusi erilaista tyyppiä. Näitä ovat: Ihminen vs. itse, Ihminen vs. ihminen, Ihminen vs. yhteiskunta, Ihminen vs. luonto, Ihminen vs. tekniikka ja Ihminen vastaan kohtalo (tai yliluonnollinen.) On tärkeää huomauttaa, että näissä kirjallisuuskirjoissa termeillä ”Ihminen” vihjaisee ”ihmisen”, joten sitä ei rajoiteta miesten sukupuoleen.
Ihminen vs. itse
Ihminen vs. itse on ainoa esimerkki sisäisestä konfliktista näet ”kirjallisissa teoksissa ja siihen liittyy hahmo, joka kokee konflikteja omassa mielessään. Hamlet on luultavasti tunnetuin kirjallinen hahmo, joka kokee Ihminen vastaan itsensä -konfliktien koko kuuluisassa Shakespearian näytelmässä. Hyvä esimerkki siitä, kuinka Shakespeare käyttää tätä ristiriitaa merkkien rakentamiseen ovat seuraavat rivit:
Olla vai olla: tämä on kysymys: Onko ”mielessä jalompi” kärsiä törkeän onnen rintareput ja nuolet, tai ottaa aseita vaikeuksien merta vastaan ja vastustamalla niitä? Kuolla: nukkua; Ei enempää; ja nukkumalla sanoa lopetamme Sydänsärky ja tuhat luonnollista shokkia Tuo liha on perillinen, ”tämä on täyteen uskollisesti toivottavaa” d. Kuolla, nukkua; Nukkua: mahdollisuus unelmoida: ai, siellä on hieroa; sillä mitä unia voi tulla tuossa kuoleman unessa Kun olemme sekoittaneet tämän kuolevaisen kelan, meidän on annettava tauko: siellä on kunnioitus, joka tekee onnettomuudesta niin kauan elämä.
Ihminen vs. itse -konflikti nähdään useimmiten, kun hahmo kohtaa sekavia tunteita tekemisistään tai tehtävästä päätöksestä. /on tehty. Voit nähdä tämän ristiriidan ilmeisenä myös silloin, kun hahmo joutuu kohtaamaan mielisairauden tai kykenemätön antamaan itselleen anteeksi menneistä teoista.
Ihminen vs. ihminen
Mies vs. ihminen on yleisesti nähdään kirjallisuudessa ja modernissa tarinankerronnassa ja se on eräänlainen ulkoinen konflikti. Tämä ristiriita esiintyy useimmiten päähenkilön ja hänen antagonistinsa välillä, vaikka se voi ilmetä myös ystävien tai tuttavien välillä.
Kuuluisa esimerkki kirjallisuudesta Ihminen vs. ihminen -konflikti on aloituskappale Amontilladon tynnyristä, novelli, jonka on kirjoittanut Edgar Allan Poe.
Tuhat Fortunaton loukkaantumista, jotka olin kantanut niin hyvin kuin pystyin, mutta kun hän uskaltautui loukkaukseen, vannoin kostaa. Sinä, joka tunnet niin hyvin sieluni luonteen, et kuitenkaan usko, että annoin lausunnon uhalle. Pitkästi kostaisin; tämä oli ehdottomasti ratkaistu asia – mutta juuri se ratkaisevuus, jolla se ratkaistiin, sulki pois riskin ajatuksen. Minun ei tarvitse vain rangaista, vaan rangaista rankaisematta. Vääriä ei korjata, kun kosto ylittää muutoksenhakijansa. Se on yhtä lailla riisumaton, kun kosto ei tunnu olevansa sellainen sille, joka on tehnyt väärin.
Näissä alkuriveissä kertoja, Montresor , vahvistaa konfliktinsa toisen miehen nimeltä Fortunato. Tämä tarina sisältää myös sisäisiä ristiriitoja (Montresor on niin kutsuttu epäluotettava kertoja, eikä lukija ole aivan varma kuinka paljon Montresorin väitteistä he voivat luottaa).
Ihminen vs. yhteiskunta
Tämäntyyppinen konflikti nähdään usein tieteiskirjallisuudessa ja se on ulkoinen konflikti, johon liittyy päähenkilö, joka on ristiriidassa hallitsevan elimen (joka voi olla perheen) tai sosiaalisten tai kulttuuristen normien kanssa. päähenkilö taistelee hallitusta vastaan tai häntä syytetään rikoksesta, jota hän ei ole tehnyt, nämä olisivat esimerkkejä ihmisestä yhteiskuntaan konfliktina. Jos päähenkilö on vastoin sitä, mitä hänen yhteiskuntansa ja ihmiset odottavat, tämä on myös esimerkki Ihminen vs. yhteiskunta -konfliktit.
Esimerkki Ihminen vastaan yhteiskunnasta-konfliktista näkyy Nathanielissa. Hawthornen Scarlet-kirje, jossa päähenkilö, Hester Prynne, hylkäävät hänen kansansa, puritaanit, siitä, että hänellä oli vauva miehen kanssa, joka ei ollut hänen aviomiehensä (joka on kadonnut merellä). Alla on lainaus joka tiivistää tämän taistelun:
Kukaan ihminen ei voi käyttää huomattavan ajanjakson ajan yhtä kasvot itseään kohtaan ja toista väkijoukon edessä hämmentymättä lopulta. mikä voi olla totta.
Ihminen vs.Luonto
Jos olet lukenut tarinan tai nähnyt elokuvan, jossa päähenkilön on kohdattava jonkinlainen myrsky tai tapahtuma, joka tapahtuu luonnon voimana (kuten eläinhyökkäys), olet nähnyt Mies vs. luonto -konflikti toiminnassa. Luonnonkatastrofit, kuten tornadot tai merellä eksynyt hahmo, joka yrittää löytää maata, ovat myös esimerkkejä tästä konfliktista. Näissä tarinoissa ihmisen eloonjäämisen käsite luonnonvoimista huolimatta on korostettu, ja monissa tapauksissa löydät myös Ihmisen ja Itsen sisäisen ristiriidan, joka pelaa samanaikaisesti. Suuri syy tähän on, että luonto voi olla huomattavasti enemmän voimakas kuin ihmiskunta, joten itsevarmuutta ja taistelua on paljon, kun päähenkilö toteaa tämän tosiasian.
Hieno esimerkki kirjallisuudesta Ihminen vs. luonto -riitasta on Ernest Hemingwayn Vanha mies ja meri.
Hän ajatteli merta aina ”la marina”, jota ihmiset kutsuvat häntä espanjaksi, kun he rakastavat häntä. Joskus ne, jotka rakastavat häntä, sanovat hänestä pahaa, mutta heidät sanotaan aina ikään kuin hän olisi nainen. Jotkut nuoremmista kalastajista, ne, jotka käyttivät poijuja uimareitaan varten ja joilla oli moottoriveneitä, ostettu, kun hain maksa oli tuonut paljon rahaa, puhuivat hänestä maskuliinisena ”el mar”. He puhuivat hänestä kilpailijana tai paikka tai jopa vihollinen. Mutta vanha mies ajatteli häntä aina naisellisena ja sellaisena, joka antoi tai pidätti suuria palveluksia, ja jos hän teki villi tai pahoja asioita, se johtui siitä, että hän ei voinut auttaa heitä. Kuu vaikuttaa häneen samalla tavoin kuin nainen, hän ajatteli.
Mies vs. tekniikka
Toinen suosittu konflikti tieteiskirjallisuudessa on Ihminen vs. tekniikka, jolloin päähenkilö on edessään koneiden tai tekniikan (kuten mekaanisten vikojen tai robottien) kanssa ja hänen on voitettava sitä vastaan. Monissa tapauksissa näet elementtejä Ihminen vs. yhteiskunta -konflikteista, jotka tapahtuvat samoissa tarinoissa, koska tekniikkaa käytetään usein sosiaalisten ja kulttuuristen normien noudattamiseen tai ylläpitämiseen.
Hieno esimerkki kirjallisuudesta Ihminen vs. tekniikka -konflikti on Philip K.Dickin unelmoi sähkölampaista? -Kirja, joka inspiroi kulttihittielokuvaa, Blade Runner. Tässä on sitaatti siitä:
Ihminen vastaan kohtalo tai yliluonnollinen
Löydät Ihmisen ja kohtalon ristiriidan koko antiikin kirjallisuudessa, erityisesti kreikkalaisessa myytissä ja Arthurin tarinoissa. Näet sen jopa paljon Shakespearen näytelmissä. Ihminen vs. kohtalo tai Ihminen vastaan yliluonnollinen on konflikti, joka tapahtuu, kun päähenkilö löytää itsensä kaatamaan kostonhimoista jumalaa tai voimakasta yliluonnollista voimaa. , etenkin Ihminen vs. luonto, näet tämän usein yhdistettynä Ihminen vastaan itse -taisteluun. Tämä johtuu siitä, että päähenkilön on sovittava omalla inhimillisyydellään ja rajoituksillaan, kun hän on osallisena ristiriidassa Mies vastaan Kohtalossa.
Täydellinen esimerkki tästä konfliktista kirjallisuudesta olisi Homerin Odysseia, jossa Odysseus, matkalla kotiin Troijan sodasta, kohtaa joukon yliluonnollisia voimia ja olentoja, jotka yrittävät pysäyttää hänet. Tässä ”hyvä lainaus:
Ah kuinka häpeämätöntä – tapaa, jolla nämä kuolevaiset syyttävät jumalia. Pelkästään meiltä he sanovat, että kaikki kärsimyksemme ovat kyllä, mutta he itse omilla holtittomilla tavoillaan lisäävät tuskansa yli oman osuutensa.