Der er to udtryk, som jeg synes, alle kvalitative evaluatorer burde kende og tage til sig: etic og emic. Dette er udtryk, der normalt bruges af antropologer. Det etiske perspektiv er outsiderens perspektiv, det perspektiv, vi har af et projekts parametre – for eksempel en outsiders opfattelse af køn i Afghanistan. Det emiske perspektiv er insiderens perspektiv, det perspektiv, der kommer fra den kultur, hvor projektet er placeret – for eksempel kønsperspektiver for kvinder, der er involveret i et projekt i Afghanistan.
Hvorfor betyder disse forskellige perspektiver noget? I virkeligheden er det virkelig ikke en enten / eller situation. Vi har brug for både etisk og et emisk perspektiv. Vi bruger oftest emic og etic i forbindelse med hinanden. Emikken hjælper os med at forstå lokale virkeligheder, og etik hjælper os med at analysere dem.
I tilfælde af et projekt, der er målrettet mod kvinder i Afghanistan, er det nyttigt for projektledere at forstå de lokale emiske opfattelser af køn , så de vil vide, hvordan man laver og styrer projektet på kulturelt acceptable måder. Det er også nyttigt at tage et skridt tilbage og se på projektet, dets aktiviteter og dets LogFrame ud fra etisk perspektiv, så vi kan analysere vores fremskridt og resultater.
Få det emiske perspektiv
Hvordan får vi det emiske perspektiv? En antropolog kan gennemføre en etnografisk undersøgelse eller etnografi. Når jeg har gennemført etnografier i forskellige lande i Afrika, boede jeg i landsbyer, brugte lokale sprog og spiste lokal mad. Som evaluator bruger jeg kvalitative dataindsamlingsteknikker som deltagerobservation, interviews, fokusgrupper og deltagende værktøjer til at indsamle emiske data.
Murchison (2010) forklarer, at jeg som kvalitativ evaluator bliver forskningen instrument, og som sådan bør vi overveje forskerens indvirkning på de faktiske indsamlede data. Etnografer og kvalitativ evaluator opbevarer ofte tidsskrifter gennem hele deres forskning for at hjælpe dem med at forstå, hvordan deres egen sindstilstand kan påvirke dataindsamlingen. Som kvalitativ forsker og evaluator omfavner vi, at de data, vi indsamler, filtreres gennem os selv, og vi finder måder til at afbøde vores egne fordomme og fortolkninger i forsøget på at forstå emikken.
Schensul og LeCompte (2013) diskutere nogle af de færdigheder, som vi har brug for for at være gode etnografer. Disse er også vigtige for os som evaluatorer, da vi bruger kvalitative dataindsamlingsteknikker til at indsamle emiske data. Du vil aldrig være et fuldt medlem af en anden kultur, men du kan få færdigheder til at hjælpe dig med at passe ind og forstå emikken. Forfatterne giver os nogle vigtige råd:
- Du skal opleve kulturen uden at være påtrængende;
- Du skal lytte så meget som muligt;
- At lære lokale sprog er en god måde at passe ind, kommunikere og lære hvordan folk tænker;
- Du er nødt til at opbygge rapport, som afhænger af dine forbindelser, hvor behagelig du er i marken, hvordan godt du opretholder fortrolighed, og hvor hurtigt du lærer lokale skikke og normer; og
- Du skal respektere lokal kultur, få tilladelse fra portvagter og andre og forstå historien og de lokale forhold.
Det tager praksis og tid at udvikle færdighederne at være en god lytter og emic-forsker. Forståelsen for, at vi får om et projekt og dets kultur, er en indsats værd at lære at indsamle emiske data.
Julian Murchison, Ethnography Essentials: Designing, Conducting, and Presenting your Research, San Francisco: Wiley, 2010.
Jean Schensul og Margaret LeCompte, Essential Ethnographic Methods: A Mixed Methods Approach, 2nd ed., Lanham: AltaMira, 2013.
Om forfatteren:
Dr. Beverly Peters har mere end tyve års erfaring med undervisning, gennemførelse af kvalitativ forskning og ledelse af samfundsudviklings-, mikrokredit-, infrastruktur- og demokratiseringsprojekter i flere lande i Afrika. Som konsulent arbejdede Dr. Peters på EU- og USAID-finansierede infrastruktur-, uddannelses- og mikrokreditprojekter i Sydafrika og Mozambique. Hun konceptualiserede og udviklede også forslaget til Darfur Peace and Development Organisations kvindekrisecenter, et center, der yder fysisk og økonomisk hjælp til kvindelige overlevende efter vold i IDP-lejrene i Darfur. Dr. Peters har en ph.d. fra University of Pittsburgh. Lær mere om Dr. Peters.
For at lære mere om American University’s online MS i måling & Evaluering eller Graduate Certificate in Project Monitoring & Evaluering, anmod om flere oplysninger eller ring til os gratis på 855-725-7614.
