Spørgsmål: “Hvad betyder det, at Guds rige udsættes for vold?”
Svar: Jesu udsagn om, at Guds rige udsættes for vold, findes i sammenhæng med hans ros af Johannes Døberen: “Og fra Johannes Døberens tid indtil nu lider himmelriget vold, og de voldelige tager det med magt” (Matt 11:12, NKJV).

Andre oversættelser udtrykker det således: “Himmerigets rige er blevet udsat for vold, og voldelige mennesker har raideret det” (NIV).
“Voldelige mennesker har forsøgt at overtage riget af himlen med magt ”(CEV).
“ Himlenes rige er taget af vold, og voldeligt griber det ind ”(Darby).
Dette er faktisk et forunderligt vers i starten. Hvordan kan Guds rige lide, og hvad har voldelige mennesker at gøre med det?
En grundlæggende regel for hermeneutik er, at konteksten er konge. Som allerede nævnt taler Jesus til folkemængderne om Johannes Døberens tjeneste. Umiddelbart før hans udsagn om, at Guds rige er udsat for vold, ærer Jesus Johannes som den største profet (Matt 11:11). Umiddelbart efter hans udsagn (vers 13–14) betyder Jesus, at Johannes var hovedstenen i åbenbaringen fra Det Gamle Testamente og den, der opfyldte profetien i Malakias 4: 5. Jesus taler derefter de velkendte ord “den, der har ører, lad dem høre” (vers 15) – ord, der antyder, at han har talt billedligt.
En anden regel for hermeneutikken er at sammenligne Skriften med Skriften. En ting, der havde karakteriseret Johannes den Døberens tjeneste var det store antal mennesker, der kom for at høre ham: ”Så Johannes Døber dukkede op i ørkenen og prædikede en omvendelsesdåb til syndernes tilgivelse. Hele Judæas landskab og hele Jerusalems folk gik ud til ham. Når de tilstod deres synder, blev de døbt af ham i Jordanfloden ”(Markus 1: 4-5). Denne skare var lige så loyal som den var forskellig. De, der reagerede på Johns budskab om den kommende Messias, inkluderede mennesker, som nogle troede aldrig ville omvende sig, herunder skatteopkrævere og prostituerede og romerske soldater (Matt 21: 31–32; Luk 3:14). Denne skare troede på Johannes som en sand Guds profet, og de var overbeviste om det (Mattæus 14: 5; Markus 11:32).
De presserende skarer, der havde fulgt Johannes, fortsatte med at følge Jesu tjeneste (Luk 5: 15; 12: 1). Dette er nøglen til at forstå Jesu udsagn om, at Guds rige er udsat for vold. Jesus pegede på de enorme skarer, der fulgte Johannes, og som nu fulgte ham, og sammenlignede dem med en invaderende hær, der omgav en by for at erobre den.
“Fra Johannes Døberens tid til nu,” har der været et ekstraordinært skyn. af mennesker, der presser ind fra alle sider, ivrige efter en velsignelse. “Himlenes rige er udsat for vold,” billedligt talt, idet folk var så trængte i at høre evangeliet, at de lignede en hær, der forsøgte at belejre en by. Og de “voldelige tager det med magt”; folket, der kom ind i riget, var ikke bogstaveligt voldeligt, men deres iver efter at se Messias komme var så overvældende, at det var som om de angreb en by og slog dørene ned for at komme ind .
Jesu udsagn om, at “himlenes rige udsættes for vold” er et grafisk billede af den begejstring og spænding, som Johannes Døberens og Jesu lære frembragte. Folk var sultne efter sandheden og ville ikke blive holdt væk. I århundreder havde Guds profeter forudsagt, at Messias skulle komme, og nu hvor Messias var her, kunne intet holde den strøm af mennesker, der pressede ind i riget. Vi ser noget af denne glød i Lukas 5: 18–19, da nogle mænd bogstaveligt talt rev gennem et tag for at komme til Jesus, og i Johannes 6:15, da en skare “havde til hensigt at komme og gøre ham konge med magt.”
Vi skal være opmærksomme på de troende menneskers reaktion på Jesu tid og dele deres lidenskab. Gaven om evigt liv er uden sammenligning. At vide, at Kristus er kommet, skal skabe alvor i os og stræbe efter at være tættere på ham. er intet sted for apati eller ambivalens hos Jesu Kristi tilhænger.